不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類,因?yàn)槠涮赜械拿髁痢⒒顫姟⒉灰孜廴?、與現(xiàn)代都市生活相符等特點(diǎn),已經(jīng)逐漸被大眾接受,在市場上所占的份額越來越大,逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢; 不銹鋼雕塑的表現(xiàn)形式一般分為兩種:不銹鋼圓雕雕塑和不銹鋼浮雕雕塑

社區(qū)景觀存在的普遍問題 景觀效果同質(zhì)化嚴(yán)重 很多小區(qū)都是很類似，沒有特點(diǎn)，建筑的形式、立面效果千篇一律，景觀小品及建筑附屬設(shè)施建設(shè)重復(fù)類似，給人造成審美疲勞。另一方面，社區(qū)內(nèi)的園林種植，種類單一，缺少園林設(shè)計(jì)感，也同樣給住戶帶來不舒適感。 缺乏社區(qū)景觀維護(hù) 當(dāng)前很多景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的很好，但景觀的維護(hù)成本很大，通常要花費(fèi)大量的資金、人力、物力去管理，例如：草坪花卉需要修剪、種植，道路需要保養(yǎng)，景觀照明設(shè)施需要定期更換。很多小區(qū)在建成后，物業(yè)疏于管理，很多景觀變得陳舊，使用功能及景觀效果都很受影響，例如：景觀坐凳、連廊、立柱等設(shè)施損壞，枯死的植物沒人定期清理，景觀園路鋪裝變形開裂等等，十分影響住戶的心情，對社區(qū)文化造成不好的影響。不僅是一些舊小區(qū)，由于缺乏精細(xì)化管理，很多新小區(qū)在建設(shè)幾年后，景觀效果就大打折扣。 與城市景觀風(fēng)貌不融合 一些社區(qū)的照明、道路、建筑風(fēng)格與城市整體不協(xié)調(diào)，尤其是一些舊社區(qū)，由于城市化進(jìn)程加快，一些舊社區(qū)跟不上整體城市的發(fā)展速度。這類社區(qū)成為異類，生活在里面的人群會相對顯得有些壓抑，希望從中得到解脫。因此，在未來社區(qū)建造中要考慮到與城市景觀風(fēng)貌的融合，提升整體景觀效果。 無法拓展景觀用地 社區(qū)在設(shè)計(jì)的時(shí)候受到土地限制，以及成本等因素的影響，很少有預(yù)留提供社區(qū)發(fā)展的用地。這樣在社區(qū)發(fā)展及舊社區(qū)改造時(shí)候就暴露出了問題，如：景觀形式不能拓展，特色功能和配套用房無法建設(shè)。住宅小區(qū)的綠化設(shè)計(jì)歸屬于內(nèi)部景觀工程的建設(shè)，住宅小區(qū)園林綠化在設(shè)計(jì)的過程中通常只考慮到綠化的面積能否達(dá)標(biāo)，此外，綠地還要有充足的日照時(shí)間，樓層太高，形成的遮擋，影響日照時(shí)間和強(qiáng)度，無法滿足居民區(qū)活動的要求還是制約社區(qū)好壞的一點(diǎn)。

未來社區(qū)”還沒有一個準(zhǔn)確的定義，但未來社區(qū)的概念在很多國家和地區(qū)很久之前就開始的相關(guān)的探索， 并不斷升級發(fā)展， 如新加坡的 “居者有其屋”、日本的“社會 5.0”、丹麥的多世代混居社區(qū)等社區(qū)模式的，在逐步探索實(shí)踐的過程中，將未來社區(qū)的理念逐漸清晰化，可以肯定未來社區(qū)是未來城市的重要組成元素。我國近年來也開展一些對未來社區(qū)的研究，浙江省發(fā)展規(guī)劃研究院給出了一個定義，即未來社區(qū)是以滿足美好生活向往為根本目的的人民社區(qū)，是圍繞社區(qū)全生活鏈服務(wù)需求，以人本化、生態(tài)化、數(shù)字化為價(jià)值導(dǎo)向，以未來鄰里、教育、創(chuàng)業(yè)、健康、建筑、交通、能源、物業(yè)和治理等場景創(chuàng)新為的新型城市功能單元。由此關(guān)于未來社區(qū)的構(gòu)想，在當(dāng)前有個很好的依托，關(guān)于未來社區(qū)的解讀變開始層出不窮，未來社區(qū)被推上了時(shí)代的浪尖。

線的運(yùn)用 在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。 要把綠化圖案化、工藝化，線的運(yùn)用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時(shí)，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動、柔美之感。 神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動美。 1.3 面的運(yùn)用 花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。 2、韻律的基本形式 連續(xù)韻律 連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。 一般在構(gòu)圖中呈點(diǎn)、線、面并列排列，猶如音樂中的旋律，對比較輕，往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象，并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。 花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列，形成整齊規(guī)整的效果。 間隔韻律 間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對抗的節(jié)奏。對比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢，形成間斷，就像音樂旋律中忽然加入強(qiáng)音符，從而形成強(qiáng)烈的對比節(jié)奏。 在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多，避免呆板。 比如，盆花放置時(shí)利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作

節(jié)奏與韻律 節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個具有時(shí)間感的用語在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動感。 韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運(yùn)用。 平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣，有加強(qiáng)魅力的能量。 節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個排列，花壇座椅的均勻分布等。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。 正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對稱軸布置的景點(diǎn)。 互對：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對，互為對景。 借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。 1借景的類型 ①遠(yuǎn)借 就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。 成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。 為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟線，也可堆假山疊高臺，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。 ②鄰借（近借) 就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。 如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。 再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。 ③仰借 系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。 如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺座椅。 ④俯借 是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。