近些年，楊柳飛絮污染問題越演越烈。2015年全國綠委和聯(lián)合下發(fā)《關于做好楊柳飛絮治理工作的通知》，要求各地加強飛絮治理，提出的措施涉及改造現(xiàn)有楊柳林分、替換適生鄉(xiāng)土樹種，豐富生物多樣性和樹種多樣性等。 另外，各地也制定一些地方法規(guī)以推動鄉(xiāng)土樹種的應用，如北京市新近實施的《綠地節(jié)水技術(shù)規(guī)范》，要求耐旱鄉(xiāng)土植物在綠地中的比例應占到70%以上。

“美麗中國建設中唱主角的必然是鄉(xiāng)土樹種，榆樹上位不僅有政策推動的因素，更是城鄉(xiāng)建設現(xiàn)實的需求，鄉(xiāng)土樹種中目前榆樹的性價比是高的，其功能不僅可用于城鄉(xiāng)綠化，在荒山造林以及鹽堿灘地綠化方面也可發(fā)揮重大作用。”山東菏澤綠色陽光園藝場總經(jīng)理成繼敏說。據(jù)了解，在河北黑龍港流域的衡水、邢臺、邯鄲、滄州以及山東沿海的東營、濱州、濰坊、臨沂等地的鹽堿地綠化中，白榆就是主要造林樹種。

在公園的東北角有一處景觀我覺得非常漂亮，不知道是自然形成的還是有意種植的，七棵高大的白楊樹自然的抱成一圈，特點鮮明，可惜的是沒有誰為“他們”取一個名字。而感覺到“他們”絲毫不比在曲阜孔廟內(nèi)看到的“五槐抱椿”差，“五槐抱椿”不外乎是五棵槐樹中間長了一棵椿樹，但取名字的人充分發(fā)揮想象，雖然名字取的比較直觀，但我卻想到的是“五懷抱春”，頭腦現(xiàn)的是五個懷春的少男手拉著手，而中間一位在翩翩起舞。如果我們的湖廣公園中的那七棵高大的白楊樹取一個“七俠聚會”胡亂寫的之類的名字，也許會讓更多的人記住。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個非常的典故：晉朝時候太原人孫康小時候家境貧寒，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫?！坝逞┨谩边@個典故是教導人們要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面的意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個名字更是有著非凡的意義。堯帝時有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他去出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。

在西安市的市域范圍內(nèi)，大量園林存在同質(zhì)化與同樣化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在，是由于園林建設過程中定位不準確而造成；另也可以看出，西安市園林建設缺乏統(tǒng)一的建設思想作為指導核心。此種現(xiàn)象的存在，地限制了西安市園林建設的整體水平與核心競爭力。從園林游客體驗角度來講，同質(zhì)化的園林無法激發(fā)人們的游覽興趣，也就無法帶來相應的經(jīng)濟價值，尤其是經(jīng)濟帶園林與景觀帶園林表現(xiàn)得更為。而服務型園林則由于缺乏必要的立特征，在功能層面僅能夠為群眾提供必要的活動場地，而無法通過其文化內(nèi)涵與立特征，對城市園林景觀進行有效的與完善的文化傳播。這不僅造成園林功能的缺失，也為園林整體規(guī)劃不足帶來額外的瓶頸。

可以對西安市未來的城市園林規(guī)劃進行整體的布局研究，并針對西安城市園林當前的建設現(xiàn)狀進行具體的系統(tǒng)優(yōu)化。根據(jù)具體的規(guī)劃內(nèi)容進行分類，大致可以分為以下兩個方面。新的規(guī)劃體系應從更廣闊的視角下進行。如基于西安市整體城市環(huán)境的園林開發(fā)，或基于陜西省整體文化背景的城市特征塑造與城市規(guī)劃建設。在這樣宏觀的視角指導下，西安市的園林建設才能夠形成一個統(tǒng)一的、有機的、科學的、合理的整體。也只有這樣才能夠避免由于同質(zhì)化與重復化建設所帶來的資源浪費與使用效率低下的問題。另，在全市乃至全省范圍內(nèi)應構(gòu)建一整套合理的城市園林規(guī)劃與設計評價機制，并通過充分的調(diào)研確定該套評價體系中的具體評價指標權(quán)重，并產(chǎn)生配套的執(zhí)行細則與制度。