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口東南亞、歐洲等國家登錄還沒有百度賬號?立即注冊知道日報全部文章相關搜索1、勤王圖霸計,即挾天子以令諸侯,此計屬于典型的政治計謀。提出此計的有荀彧、沮授,成功的是荀彧。漢獻帝即位后,接連遭受董卓、李榷、郭汜亂政。在政局不穩(wěn)、戰(zhàn)事不斷的年代,漢獻帝過著顛沛流離、東躲西藏的苦難生活。盡管漢獻帝如此狼狽,可皇帝畢竟是一面頗有號召力的旗幟。對于這點,荀彧看得很清楚,聽說漢獻帝移駕洛陽,馬上向曹操進言。舉晉文公納周襄王、漢高祖為義帝發(fā)喪的例子,說明勤王的重要性。還提醒曹操,若不早圖,別人將先我為之。曹操何等人物,豈肯錯過這樣的好事,立即興師勤王??梢哉f曹操之所以能夠掃平群雄、稱霸中原,與此計的成功有密切的關系。2、扼喉待變計,此計屬于軍事計謀。官渡之戰(zhàn),曹袁兵戈相向。很快曹軍糧草用盡,曹操意欲退兵。荀彧聞之,獻此計。先挑明官渡之戰(zhàn)的重要性,勝則消滅袁紹、一統(tǒng)北方,乃天下之機。又舉楚漢相爭的例子,說明兵少糧盡并不可怕,只要畫地而守、扼喉待變,一定能以少勝多取得這場關鍵戰(zhàn)役的勝利。試想如果曹操官渡失敗,不僅很難統(tǒng)一北方,而且曹操統(tǒng)一大業(yè)將受到嚴重的打擊。所以此計對于官渡之戰(zhàn)的勝利,以及后統(tǒng)一北方,發(fā)揮了重要的作用。3、仗義招才計,此計屬于政治計謀。劉備被呂布打敗后,只好投奔曹操。對于劉備去留,曹操內部意見不一。荀彧、程昱認為劉備乃英雄,不殺終為后患。而郭嘉卻認為殺一人而阻天下志士之望,誰肯共謀天下呢。曹操也覺得殺劉備不利于招攬人才,故不殺,并表劉備領豫州牧。觀曹操此舉乃真英雄也!是故英雄對決,不應施以小人招數(shù),而應正大光明地分出高下。相反,縱然殺掉劉備,勢必會招來更多的敵人,況且劉備當時并沒有顯露出英雄本色。因此留著劉備未嘗不是好事,后來無數(shù)智謀之士投奔曹操,足以證明郭嘉有相當遠見。4、借刀殺人計,此計屬于軍事計謀。曹操平定北方四州,袁尚兄弟被迫逃亡遼東。表面上看若袁氏與公孫康聯(lián)合會對曹操構成很大威脅,所以曹操大部分手下主張趁勝一舉殲滅袁氏與公孫康。他們沒想到還有一個對曹軍更為有利的隱藏條件,即是讓袁氏與公孫康火并,而曹操能坐收漁翁之利。此時郭嘉盡管已留易州養(yǎng)病,遠離戰(zhàn)場,但局勢的發(fā)展盡在他的掌握之中。他勸曹操不可出兵追擊。若出兵,二者必并力抵抗,急不可下;若緩之,使公孫康、袁氏相拼,其勢然也。曹操從其計,果然袁氏兄弟被公孫康殺死。可以說曹操能終消滅袁紹勢力,進而統(tǒng)一北方,與此計有著重要的關聯(lián)。5、聲東擊西計,屬于軍事計謀。曹操興兵討伐張繡,久攻南陽城不下。于是曹操命士兵做好繼續(xù)攻城準備,自己卻騎馬繞城三日(見東南角磚土新舊不等,多半毀壞,容易攻城),然后假裝從西北角入城。這一切賈詡在城上看得清楚,便欲將計就計,為張繡獻此計。先說明曹操去西北角積草,看上去想從西北入城,不過是虛張聲勢,實則想從東南角攻城。然后勸張繡把百姓假扮士兵守西北角,令主力埋伏在東南角。果然不出賈詡所料,曹操被殺得大敗而歸,從而南陽之困得以解除。6、離間計,屬于軍事計謀。曹操與韓遂、馬超對峙,雙方互有勝負,相持不下。然而雙方實力畢竟懸殊,韓遂很快支撐不住,于是想與曹操講和。怎樣才能毫不費力、一食二鳥呢?既然韓遂有講和之意,賈詡馬上想到了離間計。先讓曹操次日與韓遂交談良久,使馬超心疑。然后讓曹操親作一信與韓遂,故意將信中關鍵處涂抹不清,讓韓遂、馬超互相猜疑,進而發(fā)生火并,使其兩敗俱傷。事情果然不出賈詡所料。7、翁中捉鱉計,此計屬于政治計謀。赤壁之戰(zhàn)后,曹操一直在尋找機會消滅孫劉,只是怕馬騰偷襲許都。于是荀攸獻計,要曹操用漢獻帝名義加馬騰為征南將軍,使其討伐孫權,誘其入京師,然后除掉他。此計為計中計,是遠攻近交計中的子計。8、以逸待勞計,此計屬于軍事計謀。蜀軍攻打定軍山不下,法正及時提出此計。他仔細觀察地形,發(fā)現(xiàn)定軍山以西有座寶劍峰,比定軍山還高。就勸黃忠搶先奪此山,這樣定軍山之虛實一目了然,將給魏軍帶來很大威脅。然后根據(jù)當時的敵情我情,讓黃忠守在半山,自己居山頂。待夏侯淵兵至,舉白旗,黃忠按兵不動;待到敵人倦怠無備,舉,黃忠立刻下山擊之,必當全勝。后來形勢果然如法正所料,黃忠不僅奪了定軍山,還殺了曹操大將夏侯淵。此計為蜀國的全盛局面打下了堅實的基矗9、趁火打劫計,屬于政治計謀。東漢末年,外戚與宦官爭斗,引起宮廷內亂。這時,遠在西涼的董卓收到何進命其進京救駕的密令,猶豫不決。謀士李儒對當時的局面看得很明白,于是力勸董卓以“奉詔救駕”為名,趁機進京奪取政權。董卓聽從李儒的計謀,率領西涼大軍迅速進入京城,在李儒、呂布的幫助下,先鏟除了丁原等異己,接著廢少帝立獻帝,從而把持了朝政大權。10、順手牽羊計,屬于軍事計謀。關羽死后,蜀吳之間的矛盾達到白熱化,按理說魏國處于十分有利的位置。曹丕完全可以聯(lián)合蜀國滅掉吳國。可是剛剛稱帝的曹丕只顧鏟除異己鞏固政權,卻失去了這樣的好機會。當時,謀士劉曄曾提出此計:蜀吳交兵,天亡也。若遣一上將提兵數(shù)萬,渡江襲之,魏蜀聯(lián)合,吳國不出半月可亡矣!或者讓蜀吳爭斗,魏國也可坐收漁翁之利。當然曹丕并沒有聽從,等到吳國大勝蜀國后,他卻錯誤地出師伐吳,結果一戰(zhàn)敗北。11、調虎離山計,屬于軍事計謀。曹操打敗張繡后,矛頭指向徐州呂布。如果正面與呂布交手即使取勝也會損失慘重。這時早已投降曹操的陳登成功運用此計,達到兵不血刃的目的。一是誘呂布將妻小與錢糧移屯下祁,從而為后來徐州清除障礙。二是騙呂布說泰山孫觀等謀反,結果讓呂布與陳宮夜間廝殺起來,殺到天明,方知中計。呂布急忙趕回徐州,陳登父親早已此城。三是偽傳將令,對高順、張遼說呂布被圍,讓高、張率兵營救。在陳登策應下,曹操很快拿下小沛。此計使得呂布短時間內丟了大部分,只剩下下祁一塊不大的地方了。12、攻心計,屬于政治計謀。三國后期,諸葛亮為伐魏,想先解決南蠻以解除后患。馬謖及時獻此計。大意是南蠻地處偏僻,即使武力攻下,也很難真正征服。不如以軍事為輔、政治為主,以攻心達到武力不能解決的目的。后來諸葛亮成功的運用了此計,七擒孟獲,使得南蠻納入蜀國版圖,也為后來的伐魏解除了后患。13、笑里藏刀計,屬于政治計謀。討伐董卓失敗后,袁紹回到渤海,軍中缺糧,冀州韓馥遣人送糧。謀士逢紀獻計。先與公孫瓚相約夾攻冀州,事后平分其地。同時派人密報韓馥,韓馥必然請袁紹共同御敵。然后從中取利。果然韓馥請袁紹營救冀州,并讓出冀州給袁紹。等到袁紹奪了冀州,馬上與公孫瓚撕破面皮,自己占冀州,為袁紹統(tǒng)一北方四州打下基矗14、美人計,屬于政治計謀。董卓把持朝政以后,弄得上下怨聲載道,各地盜賊猖獗。司徒王允看到董卓、呂布皆是好色之徒,于是巧使美人計,讓貂蟬離間董卓呂布,從而讓其父子兩人火并。后王允、呂布聯(lián)手殺死董卓,使?jié)h朝天下得以暫時的安寧。15、苦肉計,屬于軍事計謀。蔣干到東吳說周瑜,被周瑜將計就計,使曹操殺死蔡瑁張允水軍兩都督,為自己除去了后患,但曹操水軍實力乃就很強大。周瑜于是與老將黃蓋演出一場苦肉計來。這事幾乎瞞了東吳所有人(包括孫權都以為周瑜是真的想殺黃蓋),只有黃蓋的老友闞澤與孔明清楚。結果曹操中了計,苦肉計的成功為后來的火燒曹船立下汗馬功勞。16、連環(huán)計,屬于軍事計謀。赤壁之戰(zhàn)的勝利與諸多計謀密切相關。如草船借箭、借東風、連環(huán)計、離間計、苦肉計、火攻等等。其中連環(huán)計是其中關鍵的一計。當時蔣干在東吳遇上龐統(tǒng),并極力推薦龐統(tǒng)去見曹操。龐統(tǒng)有心讓東吳與劉備取勝,于是獻此計??瓷先ィ?lián)環(huán)能讓船上的曹兵如屢平地,很管用。其實一旦聯(lián)環(huán),與到緊急事情(如火攻等)后就變成大患了。曹操及其謀士都沒有想到這點,因此遭到火攻是必然的。一.隨機應變——曹操應急佯獻刀二.金蟬脫殼——孫堅換幘脫險境三.乘火打劫——袁紹詐取冀州城四.連環(huán)計——王允巧使連環(huán)計五.欲擒故縱——劉備三讓徐州城六.嫁禍于人——曹操借頭息眾怨七.韜光養(yǎng)晦——劉備借雷巧掩飾八.兵不厭詐——張飛詐醉擒劉岱九.借刀殺人——曹操借刀殺禰衡十.釜底抽薪——曹操烏巢燒糧草十一.隔岸觀火——曹操袖手除二袁十二.無中生有——程昱用計誑徐庶十三.上樓抽梯——劉琦上樓抽梯問計十四.虛虛實實——張飛沉著退敵兵十五.激將法——諸葛亮計激周瑜十六.反間計——周瑜假書賺蔣干十七.草船借箭——諸葛亮草船借箭十八.苦肉計——周瑜導演苦肉計十九.美人計——周瑜賠了夫人又折兵二十.利而誘之——丁斐牛馬救曹操二一.圍魏救趙——孔明一紙救江東二二.混水摸魚——龐德設計下長安二三.十面埋伏——孔明設伏擒張任二四.出其不意——甘寧百騎劫魏營二五.以逸待勞——黃忠疲敵定軍山二六.疑兵之計——孔明設疑勝曹操二七.攻心為上——呂蒙攻心勝關羽二八.將計就計——曹操盛葬關羽頭二九.火戰(zhàn)計——陸遜火燒蜀連營三十.各個擊破——孔明安居平五路三一.先發(fā)制人——司馬懿出兵破孟達三二.空城計——孔明智設空城計三三.誘敵深入——木門道張郃中計三四.忍辱負重——司馬懿忍辱取勝三五.緩兵之計——司馬懿緩戰(zhàn)破遼東三六.假癡不癲——司馬懿詐病賺曹爽三七.背水一戰(zhàn)——姜維背水破王經(jīng)三八.走為上——姜維求計避禍三九.暗渡陳倉——鄧艾奇兵度陰四十.一箭雙雕——司馬昭一石三鳥四一.以柔克剛——羊祜懷柔服陸抗計瞞天過海第二計圍魏救趙第三計借刀殺人第四計以逸待勞第五計趁火打劫第六計聲東擊西第七計無中生有第八計暗渡陳倉第九計隔岸觀火第十計笑里藏刀第十一計李代桃僵第十二計順手牽羊第十三計打草驚蛇第十四計借尸還魂第十五計調虎離山第十六計欲擒故縱第十七計拋磚引玉第十八計擒賊擒王第十九計釜底抽薪第二十計混水摸魚第二十一計金蟬脫殼第二十二計關門捉賊第二十三計遠交近攻第二十四計假途伐虢第二十五計偷梁換柱第二十六計指桑罵槐第二十七計假癡不顛第二十八計上屋抽梯第二十九計樹上開花第三十計反客為主第三十一計美人計第三十二計空城計第三十三計反間計第三十四計苦肉計第三十五計連環(huán)計第三十六計走為上與此密切聯(lián)系的,就是唐代山水詩人創(chuàng)作中那種共同的特點,靜謐的氛圍。詩人們在寫山水物象時不約而同地烘托山水之靜,而沒有誰在寫它的喧嚷。實際上寫山水也正是為了寫這種遺棄塵世的靜謐。同時寫風聲、水聲、蟲聲、林聲……,卻是為了更加反襯其靜。王維《過香積寺》、“古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松?!比?,更顯得深山古剎的靜謐。《秋夜坐》中:“雨中山果落,燈下草蟲鳴?!薄哆^感化寺曇興上人山院》:“野花叢發(fā)好,谷鳥一聲幽?!边@些詩中的果落、蟲鳴、鳥聲,恰恰是為了反襯山林的極度靜謐。詩人是孤的,似乎這世界只有他一個人,他用心諦聽著大自然的心律。孟浩然、常建、劉長卿等人的詩作,也都以十分靜謐的氛圍來寫山水。如孟詩《尋香山湛上人》:“松泉多逸響,苔壁饒古意,谷口聞鐘聲,林端識香氣?!薄端迾I(yè)師山房期丁大不至》:“松月生夜涼,風泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定?!背=ā栋缀潞笙拊崎T》:“洲渚晚色靜,又觀花與蒲。入溪復登嶺,草淺寒流速。圓月明高峰,青山因宿。松陰澄初夜,曙色分遠月?!眲㈤L卿《秋日登吳公臺上寺》:“野寺來人少,云峰水隔深。夕陽依舊壘,寒磬滿空林。”《尋南溪常山道人隱居》:“一路經(jīng)行處,莓苔見履痕。白云依靜渚,春草閉閑門?!边@類例子甚多,是沒有辦法盡數(shù)列舉的。靜謐的氛圍,是山水詩人的一個特點。、地區(qū)。 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