人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來表達(dá)自己對自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫 ，以表達(dá)人們對這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。

浮雕往往比立雕塑更為普遍，原因如下：，節(jié)省資源，浮雕比雕塑所描繪的主題范圍要廣得多，更適合描繪復(fù)雜的主題，比如多人肖像、特別是戰(zhàn)爭里各種人物的形態(tài)等，例如，如果將戰(zhàn)斗場景雕刻成一團(tuán)，將需要大量的空間和材料，浮雕則可以更輕松地渲染戰(zhàn)斗場景。其次，由于浮雕附著在其背景表面上，因此不會出現(xiàn)重量和物理平衡的問題，在雕像和其他立雕塑中，重量和平衡至關(guān)重要，浮雕則不用顧慮太多。 第三，由于浮雕直接雕刻在墻壁，門廊，天花板，地板和其他平坦表面上，因此非常適合建筑項(xiàng)目，它們可以提供裝飾和敘述功能。

浮雕雕塑有三種基本類型：
（1）低浮雕，或淺浮雕，雕刻的對象僅從背景表面略微；
（2）高浮雕，或稱為深浮雕，其中雕塑從背景中其自然圓周的至少一半或更多，并且可能部分脫離背景，從而使雕塑近似于圓形 。
（3）凹版浮雕，也稱為下沉式浮雕，雕刻的對象沉入周圍表面的水平面以下，并包含在一個銳利的切割輪廓線中，該輪廓線用強(qiáng)烈的陰影線對其進(jìn)行構(gòu)圖。 周圍的表面保持不變，沒有突起。 沉沒式浮雕雕刻在埃及很常見，很大程度上于古埃及的藝術(shù)。

浮雕也是雕塑的一種，是我國的一種雕塑文化，它具有很深的文化內(nèi)涵和文化屬性，浮雕在我國有著幾千年的歷史了，浮雕這種表現(xiàn)形式給人眼亮的感覺，石雕浮雕有兩種表現(xiàn)形式：一種是雕刻在墻壁上面的，還有一種是刻在地面上的。

石雕浮雕是一種特而精美的藝術(shù)形式，它在石頭表面上呈現(xiàn)出立體感和層次感，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和藝術(shù)享受。石雕浮雕以各種石材為載體，如大理石、花崗巖等。藝術(shù)家以的技藝，在石材表面巧妙地雕琢出高低起伏的圖案，使形象仿佛掙脫了平面的束縛，具有了鮮活的生命力。這些凸起的部分，在光線的照耀下，會形成明暗交替的光影效果，進(jìn)一步增強(qiáng)了作品的層次感和立體感。

石雕浮雕題材豐富多樣，涵蓋了歷史故事、神話傳說、人物肖像、自然景觀等諸多領(lǐng)域。它可以展現(xiàn)歷史的恢宏畫卷，將古代帝王的威嚴(yán)、將士的英勇無畏栩栩如生地呈現(xiàn)出來；也可以描繪神話傳說中的奇幻場景，讓神靈、異獸在石頭上煥發(fā)出神秘的光彩。自然景觀亦是石雕浮雕的常見主題，那峻峭的山峰、奔騰的河流、茂密的森林，都在藝術(shù)家的刻刀下被賦予了永恒的魅力。