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新疆馬雕塑,馬雕塑,吉林馬雕塑,江西馬雕塑 |
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傳說(shuō)中的千里馬,那更是數(shù)年難遇,。二是馬為軍中的重要作戰(zhàn)力量。軍事力量的強(qiáng)弱,除了看兵員多少外,還得主要看戰(zhàn)馬的多少。所以,古人說(shuō)到軍事力量,總把“軍馬”或“兵馬“連在一起。馬在戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁,奮不顧身。兩軍交戰(zhàn),能否取勝,進(jìn)攻時(shí)能否盡快地追趕逃跑的敵人,敗退時(shí)能否順利脫身,都與坐騎是否給力,有直接的關(guān)系。三是人們認(rèn)為馬有超自然的能力。寶馬日行千里,而人日行不過(guò)百里。二者相比,行進(jìn)的速度,有天壤之別。還有,在所有的動(dòng)物中,若論顏值,馬的顏值高等。
雕塑是對(duì)物品的意向表現(xiàn),是等比例或者放大、或者縮小的有趣表現(xiàn),是對(duì)真實(shí)物品的描繪。這組馬兒雕塑作品遒勁有力,策馬奔騰!奔跑中的馬兒雕塑,停留在空中的腳步顯得異常有速度感!這是一匹夸張手法的雕塑,強(qiáng)壯的頭部造型。
銅奔馬矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng),馬蹄輕捷,三足騰空,奔馳向前。藝術(shù)家巧妙地將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬閃電般的剎那表現(xiàn)得,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的時(shí)代精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分;不僅重在傳神,而且造型寫(xiě)實(shí)。
駿馬體型的每一部分都非常而勻稱(chēng),姿態(tài)動(dòng)感強(qiáng)烈,同時(shí)保持著的平衡,雕塑的重心顯然經(jīng)過(guò)了極其周密的計(jì)算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來(lái)衡量銅奔馬,無(wú)一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果,足見(jiàn)作者想象力之、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運(yùn)用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結(jié)晶,是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。
馬是雕塑行業(yè)中常見(jiàn)的素材之一,也是我們經(jīng)常見(jiàn)到的的雕塑之一,因?yàn)轳R給人一種力量,一種向上的昂揚(yáng)精神。馬雕塑代表中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神,祖先們認(rèn)為,龍馬就是仁馬,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和高尚道德。
銅馬雕塑多少錢(qián),但從它自身情況來(lái)看的話(huà),就需要了解這個(gè)銅馬的材質(zhì)如何,是如何構(gòu)思的采用什么樣的工藝鑄造的,適合做雕塑的材料有很多,對(duì)于雕刻的雕塑超好壞跟雕刻的人是有很大關(guān)系的還有材質(zhì)等多方面。
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