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景區(qū)動(dòng)物石雕,動(dòng)物石雕廠家,成都動(dòng)物石雕,動(dòng)物石雕廠家 |
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隨著對(duì)動(dòng)物的日趨了解,人類(lèi)開(kāi)始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開(kāi)始組合各動(dòng)物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動(dòng)物來(lái),龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
校園石雕中,動(dòng)物石雕其實(shí)是比較少的,大部分的石雕動(dòng)物以一種寓言,寓意,象征等形式來(lái)存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動(dòng)。常見(jiàn)的動(dòng)物石雕有以下幾種:牛,自古是以勤勞為,牛是人類(lèi)的好朋友,農(nóng)業(yè)方面給予人類(lèi)很多的幫助,特別是在生產(chǎn)力低下的古代,人們對(duì)于牛的敬重是的,它有的力量,但是有著溫順的性格,吃的很差,但是干活卻不差,后面魯迅先生寫(xiě)的“俯首甘為孺子?!备前雅5奶匦?,牛的無(wú)私的精神表現(xiàn)的。
石雕馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和智慧的象征,同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。大部分的人還將馬視為封官進(jìn)爵的吉獸。所以石雕馬還是非常受歡迎的,更是隨處可見(jiàn)的。在小區(qū)內(nèi),公園內(nèi),廣場(chǎng)里等等的地方都是可以見(jiàn)得到石雕馬。
烏龜屬于吉祥的“四圣”之一,龜能吸取山川靈氣,所以特別,因此,在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品,甚為適宜,健康。龜既能在陸地,也能在水中生活,這是大多數(shù)動(dòng)物所不及的。龜?shù)膲勖L(zhǎng),一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜,可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒?dòng)空間大,閱歷長(zhǎng),是的象征。
動(dòng)物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà),并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。
鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見(jiàn)的雕塑之一,鹿雕塑不僅體態(tài)美,而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音,象征吉祥和升官之意,傳說(shuō)千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國(guó)民間被稱(chēng)之為瑞獸,鹿和祿是諧音所以,因此鹿被稱(chēng)為了祿文化的含義,石雕小鹿在古代人們是一種坐騎,有著的含義和寓意,鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài),當(dāng)時(shí)有著十鹿九回頭的說(shuō)法鹿在古代還被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和,那些神就是騎著梅花鹿。
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