武漢明石景觀石基地位于江夏區(qū)大橋新區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園內(nèi)。作為比較早在武漢銷(xiāo)售景觀石的明石奇石園，開(kāi)始于2001年，經(jīng)過(guò)將近二十年的發(fā)展，明石石業(yè)在省市地區(qū)景觀石行業(yè)當(dāng)中享有較高聲譽(yù)，公司與多家景石合作社建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。近年來(lái)，晚霞紅景觀石以其符合中國(guó)傳統(tǒng)審美觀的內(nèi)涵在景觀石家族中異軍突起，主要適用于各種單位、花園酒店、中小學(xué)校園、大學(xué)院校、居民小區(qū)，名勝景區(qū)，各類(lèi)廣場(chǎng)、別墅花園、辦公大樓園林景觀 等多種場(chǎng)所，凸顯淡雅武漢景觀石廠家，和諧美好，是好的建筑布局配套要選擇。它立成景，自然成畫(huà)，一景一首詩(shī)，一石一庭院，繪出了人們生活的圖畫(huà)，譜寫(xiě)出自然美的樂(lè)章。晚霞紅景觀石花紋天成，色澤鮮艷，就像晚霞一般。很多的新農(nóng)村路口都在晚霞紅風(fēng)景石上刻上地名，既美化了風(fēng)景，又醒目而多彩。很多大型的公園用晚霞紅風(fēng)景石刻上名言名句以吸引世人駐足觀看。產(chǎn)品適用于：鄉(xiāng)村招牌、公路、公園刻字石、住宅小區(qū)等。具有石來(lái)好運(yùn)，、納福、鎮(zhèn)宅、吉祥、保平安之意。

校園捐贈(zèng)泰山石有感而發(fā)：泰山石得天地之精華，融山水之靈氣，自古被先賢賦予了深邃的文化內(nèi)涵，甚至成為國(guó)泰民安的標(biāo)志和安邦定國(guó)的基礎(chǔ)。一直以來(lái)，走出校門(mén)的學(xué)子始終把母校視為神圣的、心中的泰山、成長(zhǎng)的基石和心靈的故鄉(xiāng)。每當(dāng)大學(xué)舉行十年一次的校慶，母校都是將要站在新的起點(diǎn)，蓄勢(shì)待發(fā)，奮勇前進(jìn)。我們相信，每一塊厚重堅(jiān)硬的泰山石，將成為長(zhǎng)大人堅(jiān)韌不拔和自強(qiáng)不息精神的象征，并將激勵(lì)母校弘揚(yáng)“海納百川，厚積薄發(fā)，勵(lì)精圖治，求實(shí)創(chuàng)新”的精神，實(shí)現(xiàn)新的跨越，成就新的偉業(yè)，莘莘學(xué)子們都衷心祝愿母校教育事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，再創(chuàng)輝煌。

武漢明石景觀石客服小明同學(xué)和大家一起探討一下景觀石如何擺放才比較好看?
　　1、在大樹(shù)下擺放景觀石,在視覺(jué)上可起到平衡的效果尤其是那些些造型衰老特而向一方傾斜的大樹(shù),在大樹(shù)傾斜的相反方向安放一塊或一組天然的景觀石,會(huì)使人感觀上有一種徒然這棵大樹(shù)的身價(jià)倍增，別的,假如把石頭平放在大樹(shù)下,也能夠讓納涼的人免受站立之苦，但是，大樹(shù)下擺放石頭要記住不宜過(guò)小,也不宜過(guò)多,多則亂，反倒是不美觀了。
　　2、在灌木叢或花叢中擺放武漢景觀石，在這個(gè)當(dāng)?shù)財(cái)[放的景觀石,一硬，一柔會(huì)使雙方構(gòu)成激烈的比照,然后給人在視覺(jué)上發(fā)生美感,一起也會(huì)給長(zhǎng)時(shí)間住都市的人帶來(lái)大自然的山野氣息，在這個(gè)個(gè)當(dāng)?shù)匾⒁獬猩绞@,不然擺放在灌木叢旁或花叢邊的石頭不要過(guò)多,單塊或三五一組就夠了,景觀石的大小調(diào)配要彼此照應(yīng)，擺放在灌木或花叢后邊的景石一定要高出灌木叢或花叢;而且景石要埋下半部分在泥土里,千萬(wàn)不要直接擺放在泥土之上，如果這樣看起來(lái)就不自然了。

假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場(chǎng)上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來(lái)點(diǎn)綴風(fēng)景、增添趣味，起到造景與點(diǎn)景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石山東、海島石礁等景觀形象都可以通過(guò)塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來(lái)。

我們經(jīng)常見(jiàn)到景觀石上都刻有字，有的是一些名人題字經(jīng)典語(yǔ)錄，有的是單位名稱(chēng)或者企業(yè)文化，而有的會(huì)刻一些名人典故，究竟是問(wèn)什么呢？明石景觀石場(chǎng)從業(yè)景觀石行業(yè)十幾年經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)了其中的主要緣由有二：
一是能夠園林的主題性例如一些地質(zhì)公園把名稱(chēng)刻在石頭上，二是更能讓景觀石有價(jià)值，一些名人跟石頭主人有一些淵源，就把書(shū)法刻在石頭上。那景觀石刻字有什么特性呢?
1、景觀石的外形和底座樣式要盡量按傳統(tǒng)理念選擇和制造。景觀石的制造，刻字都是有很長(zhǎng)的一段時(shí)間的歷史，在這過(guò)程中構(gòu)成的中國(guó)景觀石的制造的理論是如今我們制造景觀石的重要的根據(jù)，依照傳統(tǒng)理念制造的景觀石也更好的契合了如今人們的什么觀念。
2、景觀石應(yīng)盡量多地表現(xiàn)傳統(tǒng)元素，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代景觀石刻字具有前史的接連和聯(lián)接感。景觀石所題刻的文字愈加有文化的內(nèi)涵，也是景觀石的價(jià)值的重要的表現(xiàn)。
3、銘文題刻的內(nèi)容應(yīng)請(qǐng)賞石文人和名家參與過(guò)的，以提升武漢景觀石刻字石整體的文化價(jià)值和前史價(jià)值。假如景觀石所刻的文字是特地請(qǐng)來(lái)名人，大家的手筆，自然景觀石的價(jià)錢(qián)更是非比尋常。

觀賞石的價(jià)值主要體現(xiàn)于“奇”這個(gè)字，其增值不僅僅在流通環(huán)節(jié)上。美是個(gè)人的感受之悟，而奇是比較之中才有所得。這奇既表現(xiàn)在形、質(zhì)、色、紋上的非同一般，更體現(xiàn)在韻味上的別具一格。奇石則不然，奇石并無(wú)賦予的任何意志，全憑欣賞者以自己的閱歷、素養(yǎng)去發(fā)揮想象，賦予自己對(duì)奇石的主觀理解。景觀奇石這種人類(lèi)藝術(shù)品所不具備的特殊功能，以及各類(lèi)奇石異彩紛呈的不同外觀形態(tài)，更增添了奇石欣賞的無(wú)窮魅力。