龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處，象征著威嚴，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

蝙蝠的蝠諧音“福”，一只飛翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”，“福運到來”；又有蝙蝠寓意“遍?！?，所以一群蝙蝠則代表了幸福，福氣滿滿，延綿長久之意，也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中，蝙蝠的裝飾非常常見，常見的題材為“五福捧壽”，即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個壽字組成的圖案。

人類為什么要表現(xiàn)動物？這和人類關照自然的方式關聯(lián)甚大。人作為動物的一種，對和他迥異同時又相似東西的關注度自然會更高。因為迥異，所以覺得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動物圖騰崇拜的起因。

隨著對動物的日趨了解，人類開始根據它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開始組合各動物的特征，虛構出更加代表各種美好的動物來，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。

馬，常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功，萬馬奔騰，前者表達的是一種對于成功的追求，對于學生來說，成功是對于未來的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰，這個詞主要是解釋了學校的一種爭先恐后，不甘落后的場景，用馬的奔跑狀態(tài)來形容學校學習方面的狀況，讓人有一種想一馬當先的沖動。鯉魚，人們常用的是鯉魚躍龍門，這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路，學生也可以自寓為鯉魚，期盼著越過龍門的那一跳。

狗，以忠誠著稱，在現(xiàn)代社會中，忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念，對于忠誠的意義理解并不深刻，很多學校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義，把忠誠作為人們進步和發(fā)展的一個基本立意，特別是軍事學院，這方面要求更高，對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠是的精神立意。