厭學(xué)和逃學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的一種“病癥”,它嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)活動的順利進行,對少年健康成長有很大危害性。我們應(yīng)該盡快消除學(xué)生中的厭學(xué)和逃學(xué)現(xiàn)象,使學(xué)習(xí)過程和手段,與學(xué)習(xí)目的得到統(tǒng)一。
學(xué)校評價體系不夠完善,量化學(xué)習(xí)成風(fēng),不考慮學(xué)生的情緒反應(yīng)。在傳統(tǒng)教學(xué)體系中,要是沒有分?jǐn)?shù),教師就像一個陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策?!昂献鹘逃龑W(xué)”提出嘗試不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù)或不打分?jǐn)?shù)。他們堅信懶惰的學(xué)生比想象中要少得多,只有在兒童遇到了力不勝任的學(xué)習(xí)任務(wù)時,他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學(xué)習(xí)成績處于低水平的兒童,起決定作用的,不是分?jǐn)?shù),而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學(xué)習(xí)受制于分?jǐn)?shù)(特別是低年級兒童),沒有智力活動的歡樂,沒有認(rèn)識的歡樂,就必然把學(xué)習(xí)變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過:“如果孩子一連得了2 分,他就同自己的命運妥協(xié)了,覺得無所謂了,求知欲的火花被熄滅了,第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當(dāng)兒童學(xué)會重新做作業(yè),同時產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時候,我才開始給他打分?jǐn)?shù)?!彼?,他提出“讓學(xué)生抬起頭來走路”的口號。
教師“厭教”課堂沒趣味,學(xué)生受影響學(xué)習(xí)沒興趣。教師態(tài)度不正、不民主、盛氣凌人,學(xué)生厭煩這樣的老師,進而不愿聽他上課,厭學(xué)這一學(xué)科;教學(xué)內(nèi)容不豐富,講課照本宣科,聽了收獲不大,聽著沒勁;教法不活,滿堂灌,填鴨式教學(xué),不管你愿不愿聽,講了就算;學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,壓力越大,厭學(xué)心理越重。這樣的教學(xué),學(xué)生像受罪,他怎能不厭學(xué)!
厭學(xué)可表現(xiàn)為很多種形式,如:孩子變得不愛上學(xué),不愿見老師,甚至每到上學(xué)前,孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等;有的孩子不愿做作業(yè),一看書就犯困;即使在沒有外界干擾的情況下,注意力也常常不能集中;有的孩子雖然也在看書,卻“看不進去”;不愿大人過問學(xué)習(xí)上的事情,對父母的詢問常保持沉默,或者表現(xiàn)煩躁,或者轉(zhuǎn)移話題;上課時常打不起精神,課后卻十分活躍,表現(xiàn)為“玩不夠”。而逃學(xué)作為厭學(xué)的極端行為則主要表現(xiàn)為不去上學(xué)。
教育是國民教育體系的組成部分,是對有嚴(yán)重不良行為的未成年人進行教育和矯治的重要保護處分措施。它針對未成年人身心發(fā)展特點,對學(xué)校學(xué)生系統(tǒng)深入地開展思想道德教育、法治教育、藝術(shù)體育教育、科學(xué)文化教育、職業(yè)技術(shù)教育、心理健康教育、生命教育等,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培育法治意識和規(guī)則意識,明確基本的行為底線,糾正心理和行為偏差。
教育來源于早期的工讀學(xué)校。工讀學(xué)校是我國在上世紀(jì) 50 年代,為解決不良行為青少年的教育問題,仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗所建立的半工半讀學(xué)校。工讀學(xué)校采取教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的辦法,通過集體生活和勞動改造讓青少年在矯治不良行為的同時還可以學(xué)習(xí)文化知識,對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。
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