商周禮制
商代玉器分化出祭祀用玉（璧、琮）與佩飾用玉（環(huán)、璜），紋飾多見神獸圖案，和田玉成為王室材質(zhì)。西周周公制禮作樂，玉組佩成為身份標(biāo)識(shí)，《周禮》確立"六器"禮制體系，玉器被賦予"德"的哲學(xué)內(nèi)涵。

大型玉琮、神人紋玉器因象征原始信仰備受推崇。2024年西泠春拍中，一件良渚文化九節(jié)玉琮（高23.7cm）以800萬-1600萬元估價(jià)上拍，其端方、安思遠(yuǎn)等名家遞藏史及1923年出版著錄顯著提升溢價(jià)。
紅山文化玉豬龍持續(xù)成交，2025年紐約佳士得一件紅山玉豬龍以45.7萬元人民幣落槌，印證新石器時(shí)代神玉題材的硬通貨屬性。

市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)?
?高古玉爆發(fā)性增長(zhǎng)?
政策松動(dòng)推動(dòng)高古玉成交額從2023年2.05億躍升至2024年4.1億（+），占古玉交易總量比例從31%升至49%。
?明清玉的“基本盤”地位?

市場(chǎng)趨勢(shì)總結(jié)?：
?高古玉?依托文化性主導(dǎo)市場(chǎng)（如良渚玉琮、商周禮器）；
?明清宮廷玉?以穩(wěn)定增值與工藝高度成投資主流（尤其乾隆時(shí)期陳設(shè)器）；
?材質(zhì)與題材創(chuàng)新?驅(qū)動(dòng)細(xì)分品類增長(zhǎng)（如黃玉文房、宗教玉雕）；
?傳承有序性?成為共性溢價(jià)要素，著錄清晰的遞藏鏈可抬升估值30%以上。


戰(zhàn)國(guó)至明清的演變
漢代玉器世俗化，出現(xiàn)"金縷玉衣"等葬玉；唐宋玉器融入文人生活，題材轉(zhuǎn)向花鳥人物；明清時(shí)期蘇作、京作工藝，翡翠引入拓寬材質(zhì)譜系。

數(shù)據(jù)表明：2023-2025年億元級(jí)拍品中，?商周高古玉與清代宮廷玉占比超75%?；同時(shí)，?20-50萬元價(jià)位段的明清小品玉器?因流通性好，成交率增幅達(dá)15%，成為新興藏家入市。

新石器時(shí)代萌芽
中國(guó)玉文化可追溯至9000年前，早期玉器多為實(shí)用工具（如玉斧、玉鏟），紅山文化出土的"C形玉龍"被譽(yù)為"中華玉龍"，標(biāo)志著玉器脫離石器向禮器演變。河姆渡、良渚等遺址的玉琮、玉璧已具備宗教祭祀功能，形成"以玉通神"的原始信仰。

白玉蓋碗、玉雕文房器具因用料考究、工藝精絕成。2023年中貿(mào)圣佳秋拍中，一對(duì)清乾隆白玉蓋碗估價(jià)達(dá)90萬-120萬元，類故宮博物院館藏形制6；清乾隆白玉臥足杯則以“雞缸杯”為靈感，融合瓷玉工藝受藏家追捧。
大型玉雕擺件如白玉甪端、龍鳳執(zhí)壺屢創(chuàng)：2024年卡塔爾拍賣中，明代和田玉龍鳳紋執(zhí)壺以871萬元成交，凸顯康乾盛世玉作地位

市場(chǎng)：文化性主導(dǎo)估值?
?高古玉?：良渚玉琮、商周禮器等拍品年漲幅超20%，傳承有序器物溢價(jià)達(dá)30%；
?宮廷玉器?：乾隆時(shí)期陳設(shè)玉（白玉甪端、玉執(zhí)壺）因資源枯竭維持10%-15%年增值

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