柱墩石名字起源：承柱的柱基石；柱下的基礎(chǔ)。墨子書(shū)中記載：“山云蒸，柱礎(chǔ)潤(rùn)”。“柱礎(chǔ)”一詞早便來(lái)源于此。早的柱子應(yīng)是直接“種”于地下，但為了防止柱子的移動(dòng)下沉，便在柱腳的部位放置一塊大石頭，使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上，減輕柱身承受力后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易潮濕腐爛，所以便把石塊提升至地面上，可免除椎礎(chǔ)的腐蝕或碰損。人們將柱子底下承受壓力的部分叫“礎(chǔ)”，而在礎(chǔ)與柱子的之間常有“躓”的放置，以隔斷毛細(xì)現(xiàn)象向柱子滲入的濕氣，并且能于損壞時(shí)隨時(shí)抽換。但我們一般所通稱(chēng)的“石柱礅”即包括以上兩者。

石柱礅的歷史沿革：古建筑柱子底座柱頂石大致經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：
1、在柱下鋪墊卵石，不露明讓礎(chǔ)石上升到地面來(lái)；
2、圓形石頭墩子成為整個(gè)立柱的外觀形象部分但沒(méi)有裝飾；
3、在古建筑柱腳石下再安裝柱座，石柱礅周?chē)右跃窦?xì)刻進(jìn)行裝飾。

石柱礅在雕飾的紋樣上的樣式也是非常廣泛的。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類(lèi)，也有以琴、棋、 書(shū)、畫(huà)等文房器具，配合”八駿馬”或花鳥(niǎo)題材；如淡水福佑宮石柱礅紋飾。此外石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應(yīng)風(fēng)土民情與時(shí)代背景的各種裝飾題材，有具象的寫(xiě)實(shí)紋飾、有抽象的圖案裝飾，包括防災(zāi)象征之題材。此外在營(yíng)造法式第三卷中對(duì)柱礎(chǔ)的形式、比例及裝飾手法更有詳細(xì)的說(shuō)明：造柱礎(chǔ)之制方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若是造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆蓮花，其高要加覆盆一倍，如素平及覆盆，用減地平鈑，壓地隱起華，剔地起突，亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復(fù)雜，石柱礅價(jià)格也越來(lái)越高，裝飾效果也更好看了。

柱墩石對(duì)我們現(xiàn)代生活的影響：由于石柱礅很接近人們的視線，往往成為藝術(shù)家施展技藝的好地方，于是就有了隨朝代變化而變化的多種形制和雕飾，成為我國(guó)石雕藝術(shù)的大門(mén)類(lèi)。先秦時(shí)期大多用卵石做墊腳石。秦代已有方達(dá)1.4米整石巨柱礎(chǔ)。到了漢代石柱礅有類(lèi)似覆盆式，也有反斗式，但樣式看上去極為簡(jiǎn)樸。至六朝佛教大昌藝術(shù)上增加了新動(dòng)力，覆盆式已普遍又有了人物、獅獸、蓮瓣樣式的柱礎(chǔ)。從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓中的石柱礅看，當(dāng)時(shí)石雕工藝已達(dá)到很高的水平。

在傳統(tǒng)建筑的木柱、門(mén)框下，常常墊著雕有圖案花紋的石頭，這就是我們所說(shuō)的柱礎(chǔ)石，柱礎(chǔ)石也叫作門(mén)墩石或者柱墩石、柱腳石等。柱墩石制作有防潮、抗震、美化裝飾、吉祥祈福的風(fēng)水作用。柱墩石一般造型有四方形、六角形雙層結(jié)構(gòu)及單層八角上托圓鼓形的樣式。柱墩石的圖片樣式、裝飾紋樣、制作手法都很有講究。從紋飾看，大致可分吉祥類(lèi)、祈福類(lèi)、雅逸類(lèi)、嬉?jiàn)暑?lèi)裝飾圖案類(lèi)，有人物、動(dòng)物、植物、博古、仙人等內(nèi)容。富貴人家的柱礎(chǔ)和門(mén)墩石質(zhì)精美，雕刻華麗，并常有石獅子雕刻，起到鎮(zhèn)宅的風(fēng)水作用。而一般百姓家的門(mén)墩多呈長(zhǎng)方形，石質(zhì)一般，大都以高浮雕、淺浮雕，線刻等手法刻以各類(lèi)花卉，民俗意味濃厚。

柱礎(chǔ)石、柱墩石初的出現(xiàn)是基于防止柱子下沉，以及防止柱腳受到潮氣的侵蝕。它只是木構(gòu)建筑中的一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，起到承重和防潮的作用。但是隨著社會(huì)的文明進(jìn)步，以及金屬工具強(qiáng)度的增強(qiáng)，石刻藝術(shù)得到了發(fā)展。從商代開(kāi)始，柱礎(chǔ)上便有了云雷圖紋，這是柱礎(chǔ)具有裝飾作用的起始點(diǎn)。在隨后的歷朝歷代中，柱礎(chǔ)的雕刻藝術(shù)不斷地發(fā)展變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)形象，的美化了室內(nèi)和建筑空間。又因?yàn)閷?duì)于柱礎(chǔ)的雕刻沒(méi)有等級(jí)限制，柱礎(chǔ)在歷代能工巧匠的手中，成為了施展技藝的空間，也成為了建筑主人體現(xiàn)自己尊榮與情趣愛(ài)好的施展地。

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