小區(qū)入口節(jié)點標識用山石瀑布來表現(xiàn)，更能體現(xiàn)生態(tài)家園的主題。紅褐色的假山石，產(chǎn)生一種熱帶地域風(fēng)情的美感，在景觀設(shè)計中應(yīng)多推敲和嘗試不同材質(zhì)。雕塑感非常強的園區(qū)大門，紅褐色鮮明奪目，配以從高處跌落的瀑布尤為壯觀，留給游客深刻的印象。
觀葉植物經(jīng)過巧妙搭配組合能給從寧靜舒適的感覺。在處理這種組合時，綠色深淺程度的細微差別可作為安排植物位置的一個標準。深綠色的大戟屬植物成為淺綠且發(fā)白色的蕨類植物的陪襯，同時也將顏色介于兩者之間或深或淺的八仙花屬植物的葉片出來。此外，葉形、葉片大小、紋落圖案的差別也是安排此類組合的重要依據(jù)。
一般的園林假山布局都是由3至4個開合組成，開合的交替出現(xiàn)，可以使假山體現(xiàn)出節(jié)奏韻律。虛實相生在假山藝術(shù)中，虛實既指藝術(shù)境界，又指藝術(shù)的處理手法。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來的深遠意境(稱為虛境)和假山所形成的真實景觀(稱為實境)。所謂虛實的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來的虛空與實在。露中有藏露中有藏是指園林假山要能展現(xiàn)出一個景外有景、景中生情的動人畫面，創(chuàng)造深遠意境?？瞻滋幚砜瞻自诩偕街兴伎臻g的大小，對整個布局效果起著重要的作用。
除與植物相配置以外，景石往往還會與亭、橋、粉墻等園林建筑相結(jié)合，來展現(xiàn)古典園林的韻味。廣州的公園內(nèi)的太湖石多呈灰白色，因而為了彰顯其淡雅之美，配置于太湖石周圍的植物的顏色以綠色居多。作為孤賞石，太湖石周圍多配植草本植物，如文殊蘭+蜘蛛蘭+腎蕨+沿階草。而置于道路旁邊的太湖石，為了打破單調(diào)，常采用喬－灌－草的配置模式，如鳳凰木－散尾葵－孔雀竹芋+金葉假連翹。在公園的中國古典式小庭院內(nèi)，太湖石旁多采用喬－灌－草的配植模式，如在漏窗粉墻前配置佛肚竹－細棕竹－葉蘭+沿階草。因此，太湖石與小型的竹類植物、棕竹、一葉蘭、腎蕨、沿階草等相配置，不僅能很好地展現(xiàn)太湖石的典雅之美，也能營造出清新、自然、優(yōu)雅的環(huán)境。
假山在設(shè)計的時候，一般采用深遠法和高遠法這兩種基本的方法?！∷^的深遠法就是要求主峰要放置在假山的中部，靠左或者是靠右都可以。客體放在前面，主體和側(cè)體一個在個在后，由于客體體積小于主體，所以非但不會遮擋住主體反而會襯托出主體來。襯體放在在后面。這樣整個假山就形成了一種中、大、小的層次關(guān)系，加強了整個假山的前后關(guān)系，增加了它的“深度”。而高遠法則與深遠法不同。假山主體要排在假山的前面，左右都可以。如果主體在左面，那么客體就放在右邊(主體在右，則客體在左)，形成遙相呼應(yīng)的感覺。這樣一來就形成了“猶抱琵琶半遮面”的效果，欲擒故縱的引起人的好奇心，想要靠近觀賞。
公園在城市的各個角落都能見到，有小區(qū)的地方大部分都會有公園的存在，公園作為城市綠化的佳所，是大眾悠閑漫步、感受自然、呼吸新鮮空氣的好去處；而城市公園的建設(shè)除了有花草樹木等植物外，還有人造景觀的裝飾比如假山。
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