強調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時，各地文化瑰寶歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的，精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時代下燈會所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實現(xiàn)文化活化將是新時代燈會升級轉(zhuǎn)型的著力點。
美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時。不少彩燈設(shè)計師爛用精典不結(jié)合當?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計師們，彩燈設(shè)計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。
與之“走出去”相對應(yīng)的是“請進來”。在國外燈會多以燈光節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在光影藝術(shù)的深入交流中，中外光影相互學習借鑒，中外美術(shù)交相輝映，美學表現(xiàn)形式相輔相成，為新時代下的中國藝術(shù)交流歷史譜寫出了新的華美篇章。
花燈之韻，華夏之光 自古以來，花燈便是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節(jié)，無論是盛大的廟會，還是鄉(xiāng)間小道的慶祝活動，花燈總是扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具，更是承載著人們對美好生活的向往和祈愿。
花燈之美，不僅在于其外在的造型與裝飾，更在于其所蘊含的文化內(nèi)涵。在漫長的歷史長河中，花燈逐漸成為了人們表達情感、傳遞信息的重要載體。元宵節(jié)期間，人們手提花燈，漫步在燈火闌珊的街頭巷尾，或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿，歡聲笑語此起彼伏，構(gòu)成了一幅幅溫馨和諧的節(jié)日畫卷。
人們將自己的愿望寫在孔明燈上，點燃后放飛至高空，希望以此感動上蒼，實現(xiàn)心中的祈愿。這一習俗不僅體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，也展現(xiàn)了中華民族頑強拼搏、自強不息的民族精神。
所屬分類：舞臺燈具/節(jié)日燈飾/節(jié)慶彩燈
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