供應(yīng)商 | 景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 北京明清佛像,清代的佛像,清代銅鎏金佛像價(jià)值,如何鑒定乾隆時(shí)期的佛像 |
所在地 | 江西景德鎮(zhèn)珠山區(qū)陶瓷古玩城 |
3年
明清佛像制作工藝,集鑄造、雕刻、鎏金等多種技藝于一體,從工藝細(xì)節(jié)處可探尋真?zhèn)畏鹣竦牟町悺?br />
明代佛像鑄造工藝高超,采用失蠟法或翻砂法,胎體厚重堅(jiān)實(shí),銅質(zhì)精良,多為青銅或紅銅材質(zhì),質(zhì)感強(qiáng)烈。佛像表面打磨光滑細(xì)膩,線條流暢清晰,無(wú)論是面部五官、服飾紋理還是手勢(shì)姿態(tài),都雕琢得到位,栩栩如生,充分展現(xiàn)出古代工匠的高超技藝。尤其是永宣時(shí)期的佛像,金水成色足,黃中泛紅,為明代標(biāo)準(zhǔn)色,鎏金層厚實(shí)且均勻,歷經(jīng)歲月仍金光熠熠,光彩奪目。雕刻工藝細(xì)致入微,佛像的發(fā)絲、指甲、瓔珞等細(xì)節(jié)都刻畫得絲絲入扣,立體感十足。衣紋的處理更是一絕,采用寫實(shí)手法,褶皺自然流暢,仿佛真實(shí)衣物的質(zhì)感,給人以靈動(dòng)飄逸之感。
“問” 著重探尋佛像來(lái)源。盡可能向賣家、藏家或相關(guān)人士打聽佛像的傳承脈絡(luò),諸如出自何方、流傳經(jīng)過哪些藏家之手、有無(wú)出土或修復(fù)記錄等。若佛像有詳實(shí)、可追溯的來(lái)源,且傳承有序,其可信度便會(huì)大增;反之,若賣家對(duì)來(lái)源含糊其辭、無(wú)法提供確切信息,便需提高警惕。同時(shí),查閱相關(guān)資料、比對(duì)拍賣記錄及博物館館藏,也能輔助判斷佛像的年代與風(fēng)格特征。
“切” 則是觸摸感受與掂量重量。用手輕輕觸摸佛像表面,真品歷經(jīng)歲月打磨,質(zhì)感溫潤(rùn)細(xì)膩,仿品因做舊處理,手感往往干澀粗糙,或有不自然的顆粒感。掂量佛像重量,古代佛像銅質(zhì)密實(shí)、胎體厚重,上手有沉甸甸之感,現(xiàn)代仿品為節(jié)省成本,材質(zhì)輕薄,重量明顯偏輕。
真品為一尊明代永樂時(shí)期的銅鎏金釋迦牟尼佛坐像,通高約 30 厘米。面相豐滿圓潤(rùn),額頭寬闊,眉毛細(xì)長(zhǎng)如彎月,雙目微閉下視,神情慈悲祥和;鼻梁高挺筆直,薄唇嘴角上揚(yáng),略帶微笑;雙耳下垂至肩,耳垂厚實(shí)圓潤(rùn)。身材比例勻稱,身著袒右肩式袈裟,衣紋輕薄貼身,如行云流水般自然下垂,褶皺轉(zhuǎn)折細(xì)膩逼真,透過袈裟似能感知肌膚起伏;腰間束帶,帶結(jié);雙手結(jié)禪定印,手指修長(zhǎng)柔美,關(guān)節(jié)靈動(dòng)自然。臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座,蓮瓣寬大肥厚,一周對(duì)稱分布,共三層,上層蓮瓣較短,中層蓮瓣長(zhǎng)且飽滿,下層蓮瓣稍短,瓣尖微微上卷,皆飾有精美的卷草紋;底沿外卷,飾一周連珠紋,工藝。整尊佛像鎏金厚實(shí)均勻,色澤黃中泛紅,熠熠生輝,金水保存完好,僅在佛像前胸、膝蓋等常被觸摸處,有輕微磨損,露出銅胎氧化后的黑地子,自然古樸。
明清古玩鑒定
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產(chǎn)品名:明清佛像
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產(chǎn)品名:王步瓷板畫
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產(chǎn)品名:珠山八友瓷板畫
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產(chǎn)品名:康熙青花瓷器
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產(chǎn)品名:珠山八友瓷板畫
明清瓷器鑒賞
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞
清代瓷器鑒定鑒定
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞
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產(chǎn)品名:瓷器鑒賞