寺廟里的石碑為數(shù)多，它們多立于之前，中軸線的兩側(cè)。碑上多刻記與寺廟有關(guān)的事跡，包括寺廟性質(zhì)、建廟過(guò)程、寺廟興衰等等。有的寺廟由于歷史悠久，記載這些內(nèi)容的石碑?dāng)?shù)量增多。例如山東泰山下岱廟是歷代帝王祭拜泰山，舉行封禪大典的地方，傳說(shuō)開(kāi)始于秦漢，如今廟內(nèi)建筑雖然多為明、清兩代所建，但自古留下的石碑卻多達(dá)150余座。其中有珍貴的泰山秦碑，刻有唐代詩(shī)人杜甫名詩(shī)“望岳詩(shī)”的“望岳碑”等。

藝術(shù)立碑
在陵園一些墓位或家族墓穴，多采用藝術(shù)形式的立碑，凸顯墓主的文藝品味，彰顯個(gè)性。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，對(duì)立碑和底座進(jìn)行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩。由于藝術(shù)墓碑定做居多，不可進(jìn)行規(guī)?；a(chǎn)，專(zhuān)屬私人訂制，所以?xún)r(jià)格相對(duì)較高。

當(dāng)然，由于石材是資源，隨著時(shí)間的流逝會(huì)有新的石材或是其他更好的材質(zhì)來(lái)替代石材作為墓碑的主要用材也并無(wú)可能。我們都知道墓碑常用的石材有中國(guó)黑、青石、山西黑、五蓮紅、漢白玉、槐花綠等各類(lèi)花崗巖或者大理石，不同的石材外觀顏色不一樣，所制造出來(lái)的墓碑觀賞效果也不盡相同，代表的寓意也不一樣。

花崗巖物理性質(zhì)出色，顏色美觀，紋理豐富，適合長(zhǎng)時(shí)間保存，理所當(dāng)然常用于紀(jì)念碑石材。當(dāng)然，大理石，漢白玉，玄武巖，灰?guī)r等石材也是非常的紀(jì)念碑石材。

現(xiàn)在社會(huì)上常用的墓碑一般都是由石材加工制作而成的。也有一些偏胖或者購(gòu)買(mǎi)力較弱又有墓碑需求的人，則通常用沙子和水泥、石灰組成的砂漿，制作成墓碑的造型，并在砂漿硬化之前刻上死者的名字，就是這樣的墓碑曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里滿(mǎn)足了大部分人們對(duì)于墓碑的消費(fèi)需求。然而隨著歲月的變遷，墓碑的制作方式已經(jīng)演變成當(dāng)前主流的使用石材雕刻制作。

花崗巖也叫花崗石，是一種天然的深層巖，加工墓碑所用的那些石材都是些發(fā)育良好，肉眼可辨的礦物顆粒，他們不易風(fēng)化，硬度，并且外觀顏色豐富多樣又美觀，據(jù)測(cè)試，其外觀色澤可保持上不變。在現(xiàn)代許多對(duì)花崗巖進(jìn)行的介紹的書(shū)籍或文章中都對(duì)于花崗巖的耐磨損度給與了高度的肯定，是作為建筑裝飾工程以及雕刻的石材。社會(huì)普遍認(rèn)可的花崗巖這種石材，并不是誰(shuí)刻意在炒作，而確實(shí)是花崗巖這種石材本身的優(yōu)良屬性，給人們的生活帶來(lái)了諸多便利。

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