鳳凰又叫不死鳥(niǎo)、火之鳥(niǎo)、長(zhǎng)生鳥(niǎo)、火烈鳥(niǎo),羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)，用來(lái)象征祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥(niǎo)，天下太平的象徵。古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來(lái)?！傍P”和“凰”在神話中原指兩種不同的神鳥(niǎo)，鳳是風(fēng)鳥(niǎo)，凰則是光鳥(niǎo)，后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥(niǎo)。鳳和凰不是存在現(xiàn)實(shí)中任何的鳥(niǎo)類別稱或者化身，是因?yàn)橛辛恕傍P凰”這個(gè)概念以后，人們才試圖從現(xiàn)實(shí)中找到一些鳥(niǎo)的形象，去附和、實(shí)體化這種其實(shí)不存在于現(xiàn)實(shí)之中的鳳凰。

鳳凰在我國(guó)國(guó)民的心目中，一直被視為漂亮、吉祥、仁慈、安靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光亮的象征。多比方夫妻相親相愛(ài)或祝人婚姻圓滿。在古籍的記錄中鳳是一種俏麗的鳥(niǎo)類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥(niǎo)，它能給人間帶來(lái)祥瑞，同時(shí)也擁有非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲的特別靈性，而由于它是羽蟲(chóng)之長(zhǎng)，所以和鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f(shuō)中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變更多端，一個(gè)德性美妙，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)，更由于龍象征著至陽(yáng)，而本來(lái)也有陰陽(yáng)之分的鳳凰（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了。

抽象不銹鋼鳳凰雕塑具凝練性；從造型角度來(lái)看，抽象不銹鋼鳳凰雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的 運(yùn)用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號(hào)性語(yǔ)言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動(dòng)的非具象性的可視形態(tài)的造型?；蛑庇^明確、或深?yuàn)W莫測(cè)，幻想性的虛構(gòu)成分居多。抽象不銹鋼鳳凰雕塑是富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學(xué)范疇中新異、無(wú)序、不和諧的審美特質(zhì)。

鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為“鸞鳳和鳴”。在古代鳳凰的雕刻作品數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在更是被工匠演繹的美輪美奐，放在工廠、公園、庭院、客廳等處是美的享受亦是美好的祝福。鳳凰的寓意在于其帶來(lái)的吉祥象征，在中國(guó)的古來(lái)傳說(shuō)中看見(jiàn)鳳凰這種神鳥(niǎo)的人都會(huì)一生好運(yùn)，好事不斷，因此人們?cè)谑聒P凰上也給予了同樣的期盼，希望鳳凰能夠?qū)⒓閹нM(jìn)千家萬(wàn)戶，人世間能夠萬(wàn)事順利平安。

不銹鋼鳳凰導(dǎo)向牌精神堡壘制作后的擺放的位置也尤其重要，精神堡壘給人一種清新和諧的感覺(jué),而且它的能見(jiàn)度特別高，通常安置在企業(yè)較為醒目的區(qū)域。現(xiàn)在的鳳凰雕塑是文化廣場(chǎng)景觀的重要組成部分，但更多的是時(shí)代的產(chǎn)品，而且缺乏了新舊交替、文化脈絡(luò)延續(xù)等特質(zhì)，沒(méi)有給別人留下深刻的印象與感受。

從鳳凰的形態(tài)來(lái)看，這種雕塑采用優(yōu)雅動(dòng)感的筆觸圓潤(rùn)，靈動(dòng)多變，鳳凰眼四下所環(huán)，抬頭望天，顯得憂郁而又，營(yíng)造出氣質(zhì)的感受。鳳凰的身體上，還有著層疊的羽毛紋，更顯靈動(dòng)，巧手的雕刻家特別感知的將雕塑的精美程度推向。不銹鋼大型鳳凰雕塑的設(shè)計(jì)，也讓這種雕塑擁有了更強(qiáng)的耐候性，可以長(zhǎng)期放置于大氣環(huán)境中，質(zhì)感更加細(xì)膩，立正于此，不僅充滿生機(jī)，也更為持久耐用，是非常適合于室外裝置的創(chuàng)作點(diǎn)綴物。