不銹鋼鏡面抽象鳳凰雕塑是一款動(dòng)物雕塑，鳳凰雕塑，鳳凰“五色”后來(lái)就被看成是古代社會(huì)和平安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象征；不銹鋼鏡面抽象鳳凰雕塑適用于公園，小區(qū)，景區(qū)等地安置擺放。安置在公園中，公園雕塑是用于公園的裝飾和美化，由于它的出現(xiàn)，而使公園的景觀增加，豐富了公園的內(nèi)涵；安置在景區(qū)中，能非常好的提高景區(qū)的文化形象；安置在小區(qū)中，小區(qū)雕塑擁有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù)，來(lái)源于生活，往往卻予人以比生活本身更的欣賞和玩味。

鳳凰是古人幻想的神鳥(niǎo)，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，對(duì)于鳳凰吃什么也是眾說(shuō)紛紜，因?yàn)槭侨藶閯?chuàng)造的神話，所以并沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。通常認(rèn)為鳳凰非練實(shí)不食，非醴泉不飲?！傍P凰”之鳳意指風(fēng)神，鳳凰之凰意指火神，鳳凰兩個(gè)詞聯(lián)合意指風(fēng)火相助。鳳凰不僅是太陽(yáng)鳥(niǎo)，也是風(fēng)鳥(niǎo)，風(fēng)神。鳳凰歷來(lái)也被看作一種音樂(lè)鳥(niǎo)，其原因也正在于，鳳是風(fēng)鳥(niǎo)。風(fēng)是天然音樂(lè)的創(chuàng)造者。

鳳凰亦稱為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鹍雞等，在西方神話里又叫火鳥(niǎo)、不死鳥(niǎo)，形象一般為尾巴比較長(zhǎng)的火烈鳥(niǎo)，并周身是火，估計(jì)是人們對(duì)火烈鳥(niǎo)加以神話加工，演化而來(lái)的。神話中說(shuō)，鳳凰每次死后，會(huì)周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)大的生命力，稱之為“鳳凰涅磐”。如此周而復(fù)始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥(niǎo)”的名稱。

不銹鋼鳳凰雕塑逐漸的增加，并得到了較好的應(yīng)用，它適用于很多不同的場(chǎng)所，在不同的場(chǎng)所都能夠得到很好的應(yīng)用，發(fā)揮其大的作用。鳳凰寓意著吉祥，自古就是我國(guó)不可缺少的元素。鳳凰浴火重生，自古就有“不死鳥(niǎo)”之稱，其有著深厚的佛教思想背景，象征著人生就算歷經(jīng)磨難，只要不斷努力，終都會(huì)走向圓滿和成功。鳳凰一直都是祥和、幸福、恩愛(ài)的象征，其意義也是非常深遠(yuǎn)的。

抽象不銹鋼鳳凰雕塑具凝練性；從造型角度來(lái)看，抽象不銹鋼鳳凰雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的 運(yùn)用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號(hào)性語(yǔ)言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動(dòng)的非具象性的可視形態(tài)的造型?；蛑庇^明確、或深?yuàn)W莫測(cè)，幻想性的虛構(gòu)成分居多。抽象不銹鋼鳳凰雕塑是富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學(xué)范疇中新異、無(wú)序、不和諧的審美特質(zhì)。

鳳凰非靈泉不飲，非梧桐不棲，賦予了它別樣的韻味。其浴火重生的勇氣，是“火鳥(niǎo)”稱號(hào)的證明，展示出鳳凰周而復(fù)始的強(qiáng)大生命力。龍鳳文化更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國(guó)歷代皇朝的標(biāo)志，是權(quán)勢(shì)的象征。鳳與凰的結(jié)合，甚至是大自然陰陽(yáng)調(diào)和、天下太平的象征，其中所蘊(yùn)涵的寓意也呼之欲出。