¥1000000 | ≥ 1件 |
商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
古琴 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集古琴,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司規(guī)模龐大、實(shí)力雄厚,在多年的藝術(shù)品研究中,整合了豐富的藏品行業(yè)買(mǎi)賣(mài)資源,積累了豐富的收藏和鑒定經(jīng)驗(yàn)。自創(chuàng)辦以來(lái),就一直以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基點(diǎn),以弘揚(yáng)民族特色文化、展現(xiàn)國(guó)家珍世瑰寶為目標(biāo),憑借著多位在藏品方面造詣高深的和凝結(jié)力強(qiáng)大團(tuán)隊(duì),將收藏藝術(shù)和元素進(jìn)行的結(jié)合,多次舉辦國(guó)內(nèi)外鑒寶活動(dòng),并取得了的成功。
下面是2020年古琴相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
明代 古琴---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日
下面是歷年古琴相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
宋 仲尼式古琴---估價(jià)580.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB787.75萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年12月27日
明宣德 靈機(jī)式“雷雨”古琴---估價(jià)55.00到85.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年6月2日
明 “古吳張順修制”蕉葉式古琴---估價(jià)230.00到330.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB264.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月20日
明 仲尼式古琴---估價(jià)100.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB115.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年6月7日
南宋 馬希先斫“散雪”百衲屏蕉葉---估價(jià)500.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB575.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年12月3日
明萬(wàn)歷款仲尼式古琴---估價(jià)150.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月27日
元 “老龍吟”仲尼式古琴---估價(jià)110.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB253.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年11月17日
2011年,延續(xù)2010年的市場(chǎng)行情,古琴拍賣(mài)市場(chǎng)再度升溫,古琴整體價(jià)位提升。其中,唐“大圣遺音”伏羲式琴在中國(guó)嘉德春拍會(huì)上以1.15億元成交,成為目前第二件過(guò)億的樂(lè)器。該琴為桐木胎,金徽玉軫,遍體蛇腹斷紋漆色璀璨古穆,銘刻精整古樸,圓形的龍池上方刻有“大圣遺音”四字。
古琴,又稱七弦琴,是一件在中國(guó)歷史傳了三千余年,至今仍在鳴響的古老樂(lè)器。古琴之于中國(guó)人絕不僅僅是一件樂(lè)器,在中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史中,“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑?!白怨挪环傧悴粡?,不盥手不彈,不正坐不彈”,“四藝”的古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)。春秋時(shí)期,孔子酷愛(ài)彈琴,無(wú)論在杏壇講學(xué),或是受困于陳蔡,操琴弦歌之聲不絕;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙、鐘子期“高山覓知音”是廣為流傳的佳話;魏晉時(shí)期嵇康給予古琴“眾器之中,琴德優(yōu)”的評(píng)價(jià),終以在刑場(chǎng)上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱……撫琴、吟詩(shī)作畫(huà)、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌成為古代文人士大夫生活的生動(dòng)寫(xiě)照。
古琴現(xiàn)金交易價(jià)格多高,眾多古典文學(xué)作品中,亦不乏多處關(guān)于琴的描寫(xiě),琴以舒懷、琴以言志、琴以傳情。劉禹錫在《陋室銘》中勾勒出一幅“可以彈素琴、閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的淡泊境界;陶淵明“但識(shí)琴中趣,勞弦上音”和白居易“自弄還自罷,亦不要人聽(tīng)”都是一種清高境界?!都t樓夢(mèng)》曹雪芹原著第五十四回中也有關(guān)于琴的記敘,“賈母指著湘云道:‘我像她這么大的時(shí)候兒,她爺爺有一班小戲,偏有一個(gè)彈琴的,奏了《西廂記》的聽(tīng)琴,《玉簪記》的琴挑,《續(xù)琵琶》的胡笳十八拍,竟成了真的了。’”展現(xiàn)了古人演戲時(shí)是以琴作真實(shí)演奏,而非現(xiàn)在影視劇中常有的“假招子替身”。
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