中國古代錢幣萌芽于夏代，（初以貝幣作為交換單位）起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于贏秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，創(chuàng)造了七十多項世界之。不僅如此，中國錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個國家都無法比擬的。 世界上早的紙幣“交子”出現(xiàn)在宋代，但是“交子”的實物和鈔版均已遺失。目前國內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)年代早的“金代銅鈔版”已為金泉錢幣博物館收藏。

古錢幣鑒定是一門精細(xì)的學(xué)科，需要我們?nèi)粘ＶR的積累，注重觀察和思考，經(jīng)常比較。 結(jié)合歷代文獻(xiàn)資料和前人研究的成果，找出值得遵循和借鑒的理論依據(jù)，總結(jié)出古錢幣鑒定的一般規(guī)律。

看鑄幣銘文
中國金屬鑄幣的一個主要特點是銘文，每種貨幣都有自己特的字體?？梢哉f，不同時代的銘文有著不同的書寫風(fēng)格。基于這些特征，可以驗證它是否是一種當(dāng)代貨幣。此外，在強調(diào)錢文的各種特征的同時，還可以發(fā)現(xiàn)錢文的演變過程和變化模式。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢幣真?zhèn)蔚囊罁?jù)。 先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，錢文書體屬小篆范疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風(fēng)格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復(fù)雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以后隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家，錢文又有蒙、滿、回、黨項（西夏）等少數(shù)民族文字。

“天眷”為金熙宗完顏在位時的使用的年號，前后時間也不過三年。目前所知，已陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“天眷元寶”、“天眷通寶”、“天眷重寶”折三真書三種。其中通寶折二約為2枚，且多在河南、山東、山西等金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)出土。稀罕之至，毋庸置疑。在2013年春季拍賣會中國嘉德以214.5萬人民幣拍賣成功。

雕母，也被稱為祖錢，并不真正參與流通交換，只是在翻砂鑄錢過程中使用的錢形模具。中國早的鑄造硬幣的方法是直接在磚石上刻模，然后用銅和石頭等材料制作主模，然后利用主模鑄造大量的子模來鑄造硬幣。模鑄法一直使用到宋朝，到了北宋，母錢鑄造法已經(jīng)完全取代了模鑄法，這種鑄造方法持續(xù)了近千年。

錢幣學(xué)是一門探索貨幣特征的學(xué)科，貨幣在格式、質(zhì)量、形式和鑄造方面與貨幣不同。這種貨幣又薄又薄，根據(jù)其文本和圖案可以分為許多不同的類別。特別是對于宋朝的貨幣，討論的是類別。硬幣通常有銅、鐵、鉛、金、銀等質(zhì)地。確定哪個朝代鑄造的硬幣具有哪種質(zhì)地尤為重要。