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王大凡瓷板畫(huà) |
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近幾年,在傳統(tǒng)瓷器珍藏的熱潮之中,瓷板畫(huà)價(jià)格也在一直上漲。“八友”的作品從五六年前幾萬(wàn)元賣(mài)到現(xiàn)在的幾十萬(wàn)元,甚至上百萬(wàn)。藏家吳先生向媒體體現(xiàn):“10年前花500置的4件汪野亭的淺絳山水瓷板畫(huà),兩年前出手時(shí)賣(mài)了15萬(wàn)元,現(xiàn)在其市場(chǎng)價(jià)已經(jīng)凌駕25萬(wàn)元了,5000元的瓷板畫(huà)10年漲了50倍”。 不僅是“八友”等名家瓷板畫(huà)價(jià)格在走高,二三流名家作品甚至是非名家的細(xì)膩?zhàn)髌穬r(jià)格也同樣在上漲。二三流名家瓷板畫(huà)四五年前成交價(jià)在1萬(wàn)元
畢伯濤瓷板畫(huà)方法及鑒賞 畢伯濤生于1885年,卒于1961年,享年76歲。早年曾師從波陽(yáng)畫(huà)家張?jiān)粕?,后遷居,專攻粉彩,擅繪翎毛、花卉,繼承清代畫(huà)家華一派,富有生活氣息,文筆,力脫時(shí)習(xí),自成一家,但傳世作品不是很多。 筆墨(料)特征 畢伯濤的瓷畫(huà)以小件作品為多,小寫(xiě)意風(fēng)格,畫(huà)面疏簡(jiǎn),布局考究,出筆利落,主次分明。從筆墨特點(diǎn)來(lái)看,有以下幾個(gè)方面特點(diǎn): 一是畫(huà)枝干常用干筆側(cè)鋒揮就,與田鶴仙雙勾側(cè)鋒畫(huà)梅干有很大的區(qū)別。出筆粗中有細(xì),粗細(xì)合度,枝柯旋衍,蘸墨濃淡,不需再填,筆致嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫,深濃淺淡相宜,濕潤(rùn)華滋,形質(zhì)俱佳。 二是以沒(méi)骨法畫(huà)花朵,畫(huà)面稀疏,隨意中見(jiàn)率氣,點(diǎn)虱之筆輕快凝練,有“落墨即是,出筆便巧”之特點(diǎn),花葉的點(diǎn)染秀雅而沉穩(wěn)。通過(guò)運(yùn)筆,用墨、敷色等表現(xiàn)手法,較具體而簡(jiǎn)練地描繪花葉的狀貌和特征,有時(shí)葉脈紋理以扒筆剮出,此乃畢氏畫(huà)瓷常用之特技法。 三是畢氏畫(huà)鳥(niǎo)常以小寫(xiě)意勾染之法,較之程意亭和劉雨岑以絲羽法畫(huà)鳥(niǎo)更為寫(xiě)意,也見(jiàn)率真。畢氏用筆概括,鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)特征見(jiàn)于筆端。模仿品多刻意工細(xì),套用程意亭、劉雨岑畫(huà)鳥(niǎo)之法,嚴(yán)謹(jǐn)工整有余而寫(xiě)意之率氣不是,常常牛頭不對(duì)馬嘴。
20世紀(jì),景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)代。流派奇峰突兀,風(fēng)格爭(zhēng)奇斗妍。從淺絳彩到粉彩,從寫(xiě)意青花到綜合裝飾,從民間青花到現(xiàn)代陶藝,薪火相傳,譜寫(xiě)了瓷都的時(shí)代主旋律。如果說(shuō)“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫(huà)的新樂(lè)章,那么從藝60年的王大凡,乃樂(lè)章中強(qiáng)勁的音符之一。
王大凡(1888—1961),名堃,號(hào)希平居士,又號(hào)黟山樵子,齋名希平草廬。
王大凡早年的人物畫(huà)多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等,晚年的人物畫(huà)以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多,注重作品的時(shí)代性。模仿品以其20世紀(jì)30、40年代的人物畫(huà)為多,也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫(huà)筆墨特點(diǎn)來(lái)看,主要有以下幾個(gè)特色:
一是用筆用線遒勁,似傳統(tǒng)線描法中的高古游絲描、鐵線描一類,多是中鋒用筆,樸拙、厚實(shí)、圓潤(rùn),章法別致,有裝飾味,這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫(huà)人物畫(huà)的大區(qū)別。而模仿品勾線難學(xué)其骨,少圓潤(rùn)勁拔之韻味,有的中、側(cè)鋒并用,不得要領(lǐng)。
二是人物臉部刻畫(huà)細(xì)膩,講究明暗變化,有西畫(huà)中的素描關(guān)系和光影變化,暈染手法特,立體感強(qiáng)。王氏畫(huà)仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之,特點(diǎn)鮮明,并形成一種慣用的程式。
三是人物畫(huà)背景多勾描蔥郁林木,竹石茅屋,野卉山花,染色青翠,草綠、翠綠、深綠幾個(gè)層次明顯,筆法一絲不茍。
王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上,了“落地粉彩”技法,很符合改革了淺降彩的設(shè)色,使淺降彩法畫(huà)起畫(huà)回生。王大凡在長(zhǎng)達(dá)六十年繪畫(huà)生涯中,兼工帶寫(xiě),構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),用筆流暢,飄逸,其代表“布袋羅漢”,形態(tài)逼真,神情莊重慈祥,其動(dòng)感飄逸,用筆如吳帶當(dāng)風(fēng),行云流水。把一個(gè)放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫(huà)的惟妙惟肖,出神入化。
縱觀王大凡一生的創(chuàng)作,題材多選擇具有文化底蘊(yùn)內(nèi)涵的民間故事,民間故事承接著古代人們智慧與文化,王大凡"借故"在不同背景下表現(xiàn)出當(dāng)代人文精神。正是這份"雅"與"俗",文雅民俗的雅俗文化兼并,讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩,博名至今。
王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤(pán),就是較為典型的例子。他用斧劈法了金山的一角,遠(yuǎn)景是隱約可見(jiàn)的逶迤山崗,近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船,船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤(pán)旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠(yuǎn)湖,形成動(dòng)與靜的鮮明對(duì)照,旨在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的遼闊、宏大,從有限的畫(huà)面之中傳遞出無(wú)限的信息,在畫(huà)意、畫(huà)蘊(yùn)、畫(huà)境諸方面,作出了可貴的探索。歷史典故人物畫(huà),堪稱人物畫(huà)家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點(diǎn)。
珠山八友瓷板畫(huà)
景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展到“珠山八友”時(shí)代,陶瓷工藝與繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合已展現(xiàn)出一片新的天地。“珠山八友”對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)與傳統(tǒng)瓷藝,采取兼容并蓄的現(xiàn)實(shí)態(tài)度,將陶瓷的商品化與藝術(shù)化融為一體。他們各人的性格、閱歷、修養(yǎng)、氣質(zhì)都有所不同,在選擇題材、描寫(xiě)景物、表現(xiàn)技法等方面也各不相同,長(zhǎng)期的創(chuàng)作,逐漸形成了各自特的藝術(shù)風(fēng)格。徐仲南的蕭疏,鄧碧珊的工整,王琦的雄奇,何許人的荒寒,田鶴仙的樸茂,畢伯濤的雋永,汪野亭的蒼潤(rùn),王大凡的古雅,程意亭的綺麗,劉雨岑的韶秀,堪稱是異彩紛呈,顯現(xiàn)出“珠山八友”瓷畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。而他們相互交流、相互影響,又形成了大致統(tǒng)一的藝術(shù)基調(diào),成為一種鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。他們的藝術(shù)追求,突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識(shí),他們共同的藝術(shù)觀與審美理想,為陶瓷美學(xué)增加了新的內(nèi)涵,開(kāi)拓了新的瓷畫(huà)審美范疇,具有里程碑式的意義。
從古至今,瓷板畫(huà)之所以綿延不衰,似陳酒越久越香,究其原因,主要有六:
其一,瓷板畫(huà)具有瓷板平整光潔之美,便于陶藝家以瓷當(dāng)紙,隨意揮毫,充分發(fā)揮作者的繪畫(huà)天才,充分展示瓷畫(huà)的審美意境。
其二,瓷板畫(huà)便于表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的神韻和意味,符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味。筆者在創(chuàng)作山水瓷板畫(huà)《山水有情》(左圖)和《輕舟已過(guò)萬(wàn)重山》(右圖)時(shí),其構(gòu)圖、線條、色彩、意境,均吸收了傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng),又烙上現(xiàn)代山水畫(huà)的印記。
其三,瓷板畫(huà)是陶瓷藝術(shù)家汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精髓,表達(dá)東方審美理想的重要載體之一,而且這種表達(dá)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),因?yàn)榇砂瀹?huà)與紙絹畫(huà)相比,它的材料物理和化學(xué)性能穩(wěn)定,不怕潮濕,不怕霉變,只要不撞擊便不會(huì)損壞。此外,瓷板畫(huà)的色彩,無(wú)論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉,還是釉上粉彩、古彩、墨彩,色彩永遠(yuǎn)鮮艷,不會(huì)因日曬水浸而變色,便于收藏。
其四,瓷板畫(huà)樣式多樣,除了常見(jiàn)的長(zhǎng)方形、正方形外,還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等,便于家居裝飾,既可立成體掛于客廳、書(shū)房,又可作家具的鑲嵌之飾,或制成插屏或圍屏等。
其五,瓷板畫(huà)迎合現(xiàn)代人的審美需求,當(dāng)代瓷板畫(huà)風(fēng)格的多樣性和包容性,既可滿足人們崇尚古典美的需要,又可適合人們追求現(xiàn)代時(shí)尚的口味。
其六,瓷板畫(huà)是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的重要樣式,可根據(jù)建筑物的裝飾需要,面積可大可小,大則如山迎立,小則俯首細(xì)賞。當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代瓷板畫(huà)已成為家庭環(huán)境布置的藝術(shù)品之一。
新仿“珠山八友”瓷,多是近些年所為,在辨別時(shí)應(yīng)從胎質(zhì)、釉色著眼。因?yàn)樾路缕返奶ベ|(zhì)和釉色與老的瓷器總是有距離。其次是掌握原作者繪畫(huà)技巧及風(fēng)格,要細(xì)致分析其筆墨(料)特征。一般仿者多是畫(huà)得僵硬,高手也難有意在筆先的灑脫。名家筆墨十幾年苦練得來(lái),絕非一般之人一朝一夕能刻意求得。畫(huà)面題字較多者,尤能看出破綻,因?yàn)?書(shū)法 摹其形而難得其神,如王琦、王大凡等人瓷畫(huà)題字較多,書(shū)體屬行草一類,別具個(gè)性,仿品由于筆法生硬,字體筆道的料色難免有澀滯之感,填描之,中容易露“馬腳”。
關(guān)于《珠山八友》,人們咸贊其技藝之精,風(fēng)格之妙,但其八人之姓氏,究竟誰(shuí)何,往往引起猜測(cè),傳說(shuō)不一。余時(shí)雖尚幼年,亦曾追陪仗履,馨欬常親,故知之甚稔,愛(ài)不揣谫劣,追本溯源,將珠山八友之來(lái)龍去脈,筆而述之,以饗讀者。
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