關鍵詞 |
祭紅釉玉壺春瓶,現(xiàn)今祭紅釉玉壺春瓶,祭紅釉玉壺春瓶出手,祭紅釉玉壺春瓶展 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
祭紅釉玉壺春瓶 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集祭紅釉玉壺春瓶，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格
本公司企業(yè)宗旨：讓中國藝術品，御用品傳承有序，“藝術品-藝術品-藝術品證劵”的先河。本公司立足于中國藝術品、海內外御用品、品的鑒定、評估、收購、交易與拍賣已二十余年，是一家集藝術品鑒定、評估、收購、征集、交易、拍賣等服務為一體的綜合性集團公司。
中國人崇尚紅色，但瓷器上的紅也有不少區(qū)別。明代紅色釉瓷器的燒制到宣德朝完全成熟，無論質量和產量都達到水平，因此，業(yè)界對宣德年間紅釉以專有名詞“宣紅”稱之。180年后，清康熙年間，郎廷極主持御廠窯務時，又重新燒制出了新的品種紅釉瓷，人們稱之為“郎窯紅”或“郎紅”。永宣紅釉器為國家祭祀禮儀需要而研燒，故又將其稱之為“祭紅”。么，宣紅、郎紅、祭紅三者間區(qū)分？記者請王慶昆特別介紹了它們的區(qū)別。
祭紅釉玉壺春瓶想靠譜拍賣，從表現(xiàn)來看，三者是這樣的統(tǒng)一卻又相互包含，但從細節(jié)講，差別就顯現(xiàn)了。包括宣紅在內的所有祭紅釉，其物理性質中高溫黏度系數都大大郎紅，因此郎紅器都有“脫口”現(xiàn)象。王慶昆解釋這種“脫口”現(xiàn)象是因為燒制過程中陶瓷器物口沿及其相鄰部位因釉汁下滑變薄，銅離子無法形成紅色層，致使該部位釉面呈無色狀態(tài)并露出白胎底色。這在行內被稱為“燈草邊”。清末民初仿康熙郎窯器則往往釉垂器底同匣缽粘連，取出后敲垂釉方可，而敲釉時往往傷及圈足，使之傷痕斑斑，這是判別郎紅器是真康熙還是后仿器的重要標志之一。再明度，祭紅釉為乳濁狀釉，失透，釉中大、中、小氣泡較多；郎紅釉為玻璃狀釉，透明度高，釉中氣泡較少。
本公司有著數年對祭紅釉玉壺春瓶的運作經驗，對祭紅釉玉壺春瓶藏品出手、交易、初步估價有著豐富經驗，從業(yè)經歷淵遠，從業(yè)經驗豐富，為你的藏品提供終身交易服務。(聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術品交易
從事拍賣業(yè)務；承辦展覽展示；組織文化藝術交流活動（演出除外）；文藝創(chuàng)作；會議服務；收藏品鑒定活動；銷售工藝品、文化用品、字畫、珠寶首飾；貨物進出口；技術進出口；代理進出口。（市場主體依法自主選擇經營項目，開展經營活動；從事拍賣業(yè)務以及依法須經批準的項目，經相關部門批準后依批準的內容開展經營活動；不得從事國家和本市產業(yè)政策禁止和限制類項目的經營活動。）
