北京玉器鑒定中心
（二）水：水和種常常分不開，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來劃分水頭，能透進(jìn)的光線越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強(qiáng)，水頭就越好。
　?。ㄈ?
色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中，由于色元素的影響，會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色，大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　　（四）瑕：翡翠的自然形成，或多或少會(huì)存在瑕疵，影響翡翠的耐久度和美觀度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕，表面沒有紋裂、凹坑等，再者內(nèi)部無雜無棉，不影響美觀度者為上好佳品。
　　（五）
工：工藝是能夠影響翡翠價(jià)值的人為因素。好的雕工應(yīng)該做到整體布局和諧美觀，雕刻線條自然流暢，在材質(zhì)的處理上，要規(guī)避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠(yuǎn)，或者造型特，則更能增加它的收藏價(jià)值。

北京玉器鑒定
908年，日本人類學(xué)家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊(duì)對(duì)紅山遺址進(jìn)行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀(jì)70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn)，終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的地域范圍，玉器的器型、類別等基本特點(diǎn)之外，還要多讀一些考古的出土玉器報(bào)告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時(shí)期玉器的博物館去觀察實(shí)物，對(duì)出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細(xì)部特征進(jìn)行確認(rèn)和熟記。

北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
之所以稱之為老是由于山頂有古代采玉礦坑，證明其開采的時(shí)代久遠(yuǎn)，這種玉石跟人們通常說的岫巖玉蛇紋玉石是有區(qū)別的，這類是透閃石，也成為閃石玉，主要產(chǎn)自于細(xì)路溝的瓦溝地區(qū)。
河磨玉是老岫巖玉中次生礦的一個(gè)品種，是指細(xì)路溝河谷兩側(cè)凹地中或細(xì)路溝溝口東側(cè)白沙河河谷底部及兩岸階地的泥沙的礫玉層中的閃玉礫石石。
岫巖玉中的黃色和綠色是較為常見的材料
億萬年前，細(xì)玉溝山頂?shù)脑竦V裸裸露于地表，經(jīng)過風(fēng)化以后成為了大小不不同的塊狀玉礦石。
被山洪沖下山后，在河水里與各種滾槽河中的巖石一起滾動(dòng)摩擦，日久天長便磨成沒有棱角的礫石，因而被稱為河磨玉。
玉體表面經(jīng)土沁、風(fēng)化等原因形成了實(shí)狀的包裹物，表面看恰似普通的石頭，因此也有人稱為“石包玉”。
河磨玉外包石皮，內(nèi)分綠色，黃色和白色，其中黃白和白玉質(zhì)佳，其玉質(zhì)純凈堅(jiān)韌，油脂感強(qiáng)，可與新疆的和田玉相媲美，都屬于透閃石類。
這種玉石在受沁的過程中，表面往往會(huì)形成一層氧化物，所以河磨玉一般會(huì)有紅褐色及黃褐色，土黃色和褐黑色等外皮。

北京玉器鑒定公司
者通過多年的收藏研究、市場經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下八點(diǎn)鑒定方法，部分是的新方法。這八點(diǎn)方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換，并作為依據(jù)對(duì)古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時(shí)代至清代古玉。
3.局限性：對(duì)腐蝕嚴(yán)重、脫皮、玉器鈣化嚴(yán)重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細(xì)加工，三是拋

五、氣味鑒定
1.工具、方法：濕水。可用水點(diǎn)濕玉器，嗅其氣味。
2.適用范圍：出土古玉。
3.局限性：傳世品，出土之后刷洗時(shí)間較長者。
此種方法較不易掌握，因玉器埋藏環(huán)境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土?xí)r為濃烈，要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷，特別是新近出土的陶瓷的氣味，尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器，對(duì)于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗(yàn)，它們不僅沒有墓葬氣味，相反有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實(shí)踐、多對(duì)比，才有所收獲。但有一點(diǎn)需注意的是，帶有泥土雜物的玉器，不論出土早晚，有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。

其他還有諸如：以科學(xué)發(fā)掘?yàn)橹鳎伾鎮(zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒?，僅能作為參考。另外，無論哪一種鑒定方法，多屬于階段性成果，沒有一成不變的自然法則。而作偽的手法會(huì)變化無窮，這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法，不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上，“道高一尺，魔高一丈”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)要求我們不斷地深入研究，不斷地深入市場，多實(shí)踐，多摸索，才能提高我們的鑒定水平，不唯經(jīng)驗(yàn)論。