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家傳銅鏡出手變現(xiàn),家傳銅鏡免費(fèi)鑒定

更新時(shí)間:2020-05-20 信息編號(hào):302atmb80088b2
家傳銅鏡出手變現(xiàn),家傳銅鏡免費(fèi)鑒定
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家傳銅鏡出手變現(xiàn),家傳銅鏡免費(fèi)鑒定

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全國(guó)
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工藝
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紋飾圖案
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中華文明上下五千年,可以說(shuō)歷史十分的悠久,民族也是非常多的,廣闊的土地,豐富的資源。在這歷史的長(zhǎng)河中,貨幣長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展著,同時(shí)也進(jìn)行了各種演變,各朝各代都留下了不少的銅鏡,不管是種類(lèi),還是數(shù)量,乃至形狀都是多的驚人的,世界上任何的一個(gè)國(guó)家在這個(gè)方面,都比不過(guò)中國(guó)。

銅鏡原本是古人使用的照面飾容的生活用品,如今古銅鏡以其特的藝術(shù)魅力濃縮文化,鑒證歷史,創(chuàng)造財(cái)富,陶冶情操,成為人們投資收藏的古代藝術(shù)品。

近幾年“銅鏡”一度成為收藏界追捧的寵兒,媒體上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),動(dòng)輒上百萬(wàn)的天價(jià)。據(jù)了解,香餑餑的“銅鏡”收藏價(jià)值,但是“銅鏡”存世量極為,一般古玩市場(chǎng)上的多為偽造品。如今“銅鏡”價(jià)格一路狂飆,導(dǎo)致偽造情況越演越烈。
銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代,早的商代是用來(lái)祭祀的禮器出現(xiàn),在戰(zhàn)國(guó)至秦一般都是王和才能享用,到漢代銅鏡就慢慢的走向民間,是人們不可缺少的生活用具。它制作精良,形態(tài)美觀,圖紋華麗,銘文豐富,是中國(guó)古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。
銅鏡收藏市場(chǎng)發(fā)生了深刻而喜人的變化;在藝術(shù)品市場(chǎng)整體大環(huán)境的影響下和民間資本逐步走進(jìn)銅鏡收藏的帶動(dòng)下,銅鏡拍賣(mài)紀(jì)錄從春拍的268萬(wàn)元一舉躍升到了秋拍中的728萬(wàn)元,四家拍賣(mài)公司先后舉辦了銅鏡專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài),不僅使銅鏡的價(jià)格大幅度上漲,中銅鏡的價(jià)位也有了較大幅度的提升。同時(shí)這種拍賣(mài)效應(yīng)直接或者間接影響了民間收藏中的交易和古玩市場(chǎng)及收藏網(wǎng)絡(luò)上的交易,使得銅鏡市場(chǎng)整體價(jià)格較比拍賣(mài)前有了較大幅度的上漲。


銅鏡自2004年中國(guó)嘉德拍賣(mài)開(kāi)始,從不被人認(rèn)知、賞識(shí)到近年成長(zhǎng)成熟,隨著收藏市場(chǎng)更加理性化的深入,銅鏡收藏市場(chǎng)真正的春天即將來(lái)臨! 古代銅鏡藝術(shù)開(kāi)始被重新認(rèn)識(shí),銅鏡的收藏投資真好比一粒優(yōu)良的種子正在發(fā)芽。其理由是:
銅鏡是古代精美的藝術(shù)品,年代久遠(yuǎn),有近四千年歷史,比銅錢(qián)使用時(shí)間還久,早發(fā)現(xiàn)于殷商、西周時(shí)期,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢唐宋元明清,后被玻璃鏡取代。保存下來(lái)完整精美的極少,具有性。
制作工藝復(fù)雜,難度。銅鏡的鑄造很好地反映了古代先民的聰明智慧,鑄鏡技術(shù)極為復(fù)雜與神奇。這一鑄鏡成就在當(dāng)初社會(huì)可謂高的科技成果了,遺憾的是這鑄鏡技術(shù)幾乎沒(méi)有任何確切的文字資料留存下來(lái),這些戰(zhàn)國(guó)、兩漢、隋唐鑄鏡輝煌時(shí)期的工匠,也許現(xiàn)今應(yīng)該稱(chēng)他們?yōu)楣糯T鏡的藝術(shù)家,他們通過(guò)合理的銅、錫、鉛配伍,鑄造加工出來(lái)的鏡面才能平滑光亮,光可鑒人。
商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸,鏡身較薄,背面中央有一拱起的弓形(或稱(chēng)橋形)鈕。西周銅鏡也都是圓形的,鏡面平直或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥(niǎo)獸紋鏡三類(lèi)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多,有紋飾者也以幾何紋為主。漢代銅鏡的特點(diǎn)是圓形、薄體、平邊、圓鈕,裝飾程式化。隋唐銅鏡,較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份,在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮,既美觀又適用。在銅鏡的造型上,除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外,又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)獸葡萄紋鏡。拍賣(mài)價(jià)值高

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中國(guó)古代銅鏡鼎盛時(shí)期的,一是銅質(zhì)佳,二是工藝極精,這兩個(gè)首要條件實(shí)現(xiàn)了青銅藝術(shù)后的輝煌。從現(xiàn)今看歷經(jīng)千年的銅鏡皮殼,依舊能感受到銅質(zhì)之好所表現(xiàn)出來(lái)的可愛(ài)。

實(shí)用的古代銅鏡,經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造,增添美感成為了藝術(shù)品。于是美輪美奐的銅鏡,除了滿足權(quán)貴的物質(zhì)生活外,還捎帶一番賞心悅目的舒暢。應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)初精神生活相對(duì)貧乏的那個(gè)時(shí)代,美妙的銅鏡作為藝術(shù)品的,何不為王公青睞。因此歷代權(quán)貴爭(zhēng)相喜好,尤其銅鏡之中的世代傳承,哪怕消亡的戰(zhàn)敗國(guó),國(guó)雖亡,但是代表當(dāng)時(shí)高科技成果的銅鏡,常常轉(zhuǎn)為后朝的戰(zhàn)利品被保存下來(lái)。再說(shuō)古代那些權(quán)貴對(duì)于自己喜愛(ài)的寶貝往往是至死不忘,即便壽終也不愿放棄而要帶去另一個(gè)世界享用,奢望永遠(yuǎn)擁有。

現(xiàn)代人收藏銅鏡主要是欣賞銅鏡背面精美的紋飾圖案和銘文,它反映了一定的時(shí)代特征和風(fēng)格,隨時(shí)代發(fā)展而衍變。鏡背面積雖小,卻內(nèi)涵豐富,凝聚了藝術(shù)的精華。集中反映著當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活與時(shí)代藝術(shù)風(fēng)尚,為后世人們判斷朝代,研究古代社會(huì)提供了依據(jù)
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