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到了戰(zhàn)國，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人，這個時期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運用到了制燈。中國早的燈具也出現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個時期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎。漢代的燈在戰(zhàn)國的基礎上，融合更多藝術性，使得燈具成為藝術與實用的。
燈會集觀賞性、性、知識性、參與性為一體，氣勢磅礴。它強調(diào)內(nèi)光為主、外光為輔，并且在人物（或動物）內(nèi)部安裝傳動裝置，使燈組具有形、色、聲、光、動等現(xiàn)代藝術彩燈的特點。
其次是根據(jù)設計來彩燈制作。彩燈所用的材料，具有有選擇性的吸收、反射、花燈透射的色素。材料的本身不是光源，但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同，燈的制作材料不同，燈體顏色也會發(fā)生不同的變化。
彩燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術，彩燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花、龍鳳燈、棱角燈、樹地燈、燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
彩燈從開始發(fā)展到現(xiàn)在，已有上千年的歷史，發(fā)展到今天的燈會，已經(jīng)是作為節(jié)日慶典的形式了.以傳統(tǒng)節(jié)慶文化為背景，在特定的時間、地點，主題下舉辦，是一項綜和性的群眾文化活動。分為經(jīng)營性燈會和公益性燈會。
彩燈不僅是過年、節(jié)慶活動的需要，它也成為城市建設、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩燈的形式，可以短、平、快、不新、變化，作為文化的消費，始終遵循一種歸律，永遠在追求變化，滿足人們不新的精神文化審美需要。
