麒麟是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱(chēng)為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。中國(guó)古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍梓氲袼苁菍?duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

在古代銅麒麟與龍鳳龜視為“四靈”，人們對(duì)麒麟的崇拜就像人們對(duì)龍鳳的崇拜是一樣的，在銅麒麟身上寄托著古代人們對(duì)仁道德政的向往和贊美，在現(xiàn)代社會(huì)上常把銅麒麟做為吉祥物，深受人們的喜愛(ài)。

其實(shí)麒麟的造型都較為類(lèi)似，但也有一重要的區(qū)別，那就是它的麒麟臂是爪子造型還是“馬蹄”造型。雖然所有造型都蘊(yùn)含這人們所期待的吉祥寓意。但是卻在主次上有所區(qū)別。大型銅麒麟雕像到還不是極為講究。但是小型的銅麒麟擺件就應(yīng)該多加注意了。

麒麟臂為爪子造型的銅麒麟主要的用途在于鎮(zhèn)宅，擋煞。而和集福方面稍顯不足。反之“馬蹄”造型的銅麒麟對(duì)極為有用，但是在擋煞方面就稍顯不足了。麒麟爪子是皆為鋒利的，加上麒麟本身是正氣、神圣的代表，爪子的“破煞”效果就極為顯著了，一般的災(zāi)厄晦氣都會(huì)在麒麟爪下消散。沒(méi)有了霉運(yùn)纏身，屋主人再奮斗拼搏，效果自然轉(zhuǎn)喜。倘若是奉請(qǐng)“馬蹄”造型的麒麟，充其量就是鎮(zhèn)壓住晦氣。有一定的效果。可是并不那么喜人。

要適當(dāng)定期對(duì)銅雕塑進(jìn)行打蠟拋光處理，使銅雕塑能充分發(fā)揮相應(yīng)的裝飾效果作用。很多時(shí)候由于銅雕塑因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的擺放而出現(xiàn)表面顏色變得暗黃或暗啞，影響了其裝飾的效果，這時(shí)就要進(jìn)行相應(yīng)的打蠟拋光處理，保障銅雕塑的表面色著的光潔。
大型的銅麒麟可以擺放在室外，是比較受歡迎的一種裝飾景觀，尤其是在公園里，來(lái)來(lái)往往的人都可以看到，能夠給人帶來(lái)一種喜慶的感覺(jué)。如果擺放在小區(qū)里，它也是孩子們玩耍的好去處，能為大家?guī)?lái)不少的歡樂(lè)。大型的麒麟雕刻作品還可以作為地標(biāo)性的建筑，擺放在商業(yè)區(qū)里能夠把這里的氛圍變得輕松一些。
小型銅麒麟可以擺放在居家生活或者辦公場(chǎng)所，麒麟本身具有的良好寓意，擺放在家里非常合適，能給人帶來(lái)良好的心情。一般室內(nèi)擺放的麒麟雕刻大小不要超過(guò)半米見(jiàn)方，這樣就不會(huì)顯得太占地方，而且擺放在客廳或者書(shū)房也比較好看。
鑄銅雕塑是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分。鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛(ài)，尤其人物雕塑為常見(jiàn)。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。
青銅鑄造藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。