仿真樹(shù)是空間環(huán)境的點(diǎn)綴， 但它不是僅作為立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開(kāi)放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)仿真樹(shù)成為一種道具。仿真樹(shù)的目的是服務(wù)的群體使用仿真樹(shù)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)，去溝通與交流，而不是僅僅作為立于人之外的"風(fēng)景"。

我們或多或少會(huì)了解到假山是中國(guó)園林的另一半。這些假山，或峰或岸，或丘或穴，在一定程度上能對(duì)園區(qū)起到統(tǒng)領(lǐng)作用，假山使植物與建筑群巧妙結(jié)合，從而達(dá)到彼此相互的平衡，山石石具有堅(jiān)貞不變的品質(zhì)，歷來(lái)是意志堅(jiān)毅的代名詞。因此，假山成為表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一。

仿真樹(shù)則具有很多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主題，營(yíng)造出園林的景觀基調(diào)，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林其他真的植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。作為高度濃縮的藝術(shù)作品，比真樹(shù)更為概括、簡(jiǎn)潔、更為精煉，可寓以人的思想感情，將人類的思想與靈魂融入其中，當(dāng)然這是一種極為難得的設(shè)計(jì)高度，只有思想深邃的設(shè)計(jì)師才有可能做的出來(lái)。至于，仿真樹(shù)對(duì)于造景的意義則更多體現(xiàn)于綠色的概念，隨著生態(tài)越來(lái)越惡化，人們已經(jīng)難得看到綠色植物了，因此仿真樹(shù)對(duì)于“綠色”的概念體現(xiàn)尤為，因?yàn)榉N植真樹(shù)生長(zhǎng)緩慢，周期非常長(zhǎng)，所以使造棵假樹(shù)，可立即美化廣場(chǎng)，花園、庭院，甚至室內(nèi)的綠化，雖然它是假的，它卻呼喚著真的生命的綠色，對(duì)人們的生態(tài)環(huán)保觀念和信心。

仿真樹(shù)的用途及特點(diǎn)
1.仿真樹(shù)具有很強(qiáng)的可塑性。主要由塑料制品、絲綢制品、聚酯制品、樹(shù)脂、粘土和水泥制成。這些材料沒(méi)有污染或污染很小。
2.仿真樹(shù)受環(huán)境影響不大，公共場(chǎng)所。大多數(shù)辦公室都使用空調(diào)，室內(nèi)光線往往不足。因此，在室內(nèi)種植好植物并不容易，但仿真樹(shù)可以輕松實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，其顏色可以長(zhǎng)期保持明亮的四季。
3.仿真樹(shù)的維護(hù)簡(jiǎn)單，其枝葉一般不發(fā)霉.不腐爛.不澆水.不滋生蚊蠅，可省去澆水.修剪.冶蟲(chóng)等麻煩。
4.大多數(shù)仿真樹(shù)的價(jià)格都不高，有的比真樹(shù)低很多，運(yùn)輸方便，搬運(yùn)方便。適用于美化環(huán)境、經(jīng)久不衰的裝飾品。

仿真樹(shù)能夠在市場(chǎng)上占主要地位，一是隨著倡導(dǎo)綠色環(huán)境、美化幸福生活、節(jié)儉節(jié)約，二是人們對(duì)生活的要求不斷的提高，然而越來(lái)越崇尚綠色環(huán)境生活、對(duì)大自然的生活充滿向往與遐想，三是它可以迎合各種因素的創(chuàng)新與發(fā)展

以餐廳飯店所舉例，目前的消費(fèi)者們對(duì)生活的追求，已不僅僅停留在填飽肚子上面。而是有了更深層次的追求，就餐者在去吃飯的時(shí)候，考慮的不只是美食，可能環(huán)境因素也會(huì)考慮在其中。逐漸演變成一種文化消費(fèi)，開(kāi)始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。