牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時(shí)，形制的級(jí)別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮(zhèn)街衢的沖要處，如大路起點(diǎn)、十字路口、橋的兩端以及商店的門(mén)面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴(yán)、肅穆、深邃的氣氛，對(duì)主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標(biāo)志位置的作用。江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風(fēng)景區(qū)也多在山道上建牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進(jìn)程的標(biāo)志。

就目前的全國(guó)各地的牌坊的形式而言，有屋頂?shù)呐茦且每葱?，顯得的豐富飽滿，能夠把周?chē)ㄖ锏奶厣嗷?yīng)承。有是時(shí)候在全國(guó)各地游玩或者建造的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐囊恍╊I(lǐng)導(dǎo)一味的求新求異，搞一些什么歐式建筑實(shí)在是不好說(shuō)，為什么放著中國(guó)這么多有文化底蘊(yùn)的建筑不建，非要搞一些花里胡哨的國(guó)外建筑，我個(gè)人建議，我們中國(guó)的仿古建筑就已經(jīng)夠我們學(xué)習(xí)的了，不要遺失了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化才是對(duì)的。

一幢大氣的別墅無(wú)論是在農(nóng)村還城市都是經(jīng)濟(jì)與實(shí)力的象征，特別是在當(dāng)?shù)負(fù)碛幸欢麣馀c財(cái)力的人，對(duì)于房屋的裝修與設(shè)計(jì)更加重視?，F(xiàn)在大部分的別墅都會(huì)配套一個(gè)庭院，茶余飯后漫步在庭院之中，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱。

六角亭的大小需要與庭院進(jìn)行搭配，形成一種秩序感，否則在感觀上會(huì)覺(jué)得十分別扭。六角亭擺放不宜真對(duì)大門(mén)，特別是亭上的尖叫，容易招致疾病，因?yàn)榇箝T(mén)就像人的嘴巴，病從口入，如果煎餃正對(duì)大門(mén)，人進(jìn)入大門(mén)就像有利箭直指，對(duì)于運(yùn)勢(shì)上有的損害。六角亭在五行屬性中屬水，如果業(yè)主的命格剛好缺水，那么家中擺放六角亭自然是好不過(guò)。如果業(yè)主命格缺木，則擺放八角亭為宜；命格缺金，則擺放四角亭為宜

涼亭在中國(guó)有著非常長(zhǎng)久的歷史，在古代時(shí)并不是用來(lái)欣賞的。比方說(shuō)在周代亭子是設(shè)在邊防的小堡壘，到了秦漢時(shí)期曾經(jīng)擴(kuò)展到全國(guó)各地成為維護(hù)治安的根本建筑。而在民間也會(huì)修建一些涼亭，主要是由于古代的交通并不興旺，步行或者騎馬出遠(yuǎn)門(mén)要很長(zhǎng)時(shí)間，所以這些涼亭就成為人們休息的場(chǎng)所。時(shí)至今日漸漸的才增加了景觀的元素。

現(xiàn)往常的涼亭根本上運(yùn)用的是防腐木資料的，由于運(yùn)用這種木材便于著色，能到達(dá)更美觀，氣質(zhì)更共同的效果，古典當(dāng)中透露著現(xiàn)代元素，很合適園林裝點(diǎn)。主要的是防腐木自然環(huán)保，牢靠，防霉防蛀，防腐防曬，這些就可以使建筑到達(dá)更穩(wěn)定的效果。

防腐木涼亭以小巧透美，樣式多樣的形象與園林景觀當(dāng)中的其他建筑綠化山水等融為一體，讓人覺(jué)得更生動(dòng)更美麗。當(dāng)然它還能夠提升整個(gè)環(huán)境的層次，處理人們?cè)谟斡[當(dāng)中的休息乘涼避雨瞭望的功用，能夠說(shuō)優(yōu)勢(shì)十分的多。

仿古涼亭是一種具有古典風(fēng)格的涼亭，它既可以讓你在溫暖的夏季里放松身心，也可以成為一個(gè)古典的裝飾元素。仿古涼亭可以根據(jù)不同的風(fēng)格，定制不同的款式，有四角的、六角的、八角的等。它們的結(jié)構(gòu)一般由木材制成，常常配有斗拱。

現(xiàn)代景觀亭在生活中越來(lái)越常見(jiàn)，公眾對(duì)于亭廊的審美要求也在逐漸提升；如今亭已傳統(tǒng)觀念中的概念，現(xiàn)代景觀亭在材質(zhì)、造型、工藝、色彩等方面多彩多樣，設(shè)計(jì)上極富創(chuàng)藝，摒棄一般亭子的建筑局限，具有時(shí)代感、科技感；