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煙臺近代字畫,水墨字畫華藝國際免費征集

更新時間:2025-09-19 [舉報]

徐渭的書法造詣很高,其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫藝術(shù)的巧妙變化,如畫墨荷、葡萄,大刀闊斧,縱橫馳騁,沒有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》,將梅花與芭蕉放在一起,并且在畫上題寫道:“芭蕉伴梅花,此是王維畫”,顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然,王維畫雪里芭蕉,更一種禪機(jī),即,使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫面的宗教底蘊,而徐渭在這樣的畫面組合中,更一種時空的主體解放性。



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本公司的市場定位與品牌形象已初步形成。即:穩(wěn)健經(jīng)營的行業(yè)形象;企業(yè)經(jīng)濟(jì)運行質(zhì)量和成長速度等務(wù)求前列。 本公司的特點是:具有快捷準(zhǔn)確、細(xì)致周到的服務(wù)意識;、可靠適用的技術(shù)保障;貼近需求、不斷創(chuàng)新的多元產(chǎn)品。 公司高度重視服務(wù)質(zhì)量,將社會信譽(yù)作為企業(yè)的生命。始終信守“的承諾”,堅持與時俱進(jìn)的理念,努力提高服務(wù)水平。 公司將一如既往地竭誠為社會各界服務(wù),開拓進(jìn)取,止于至善。



裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù),即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進(jìn)行裝裱美化或保護(hù)修復(fù)。 在宣紙和絹素上所作的書畫,因其墨色的膠質(zhì)作用,畫面多皺折不平,易破碎,不便觀賞、流傳和收藏。只有經(jīng)過托裱畫心,使之平貼,再依其色彩的濃淡、構(gòu)圖的繁簡和畫幅的狹闊、長短等情況,配以相應(yīng)的綾錦紙絹,裝裱成各種形式的畫幅,使筆墨、色彩更加豐富,以增添作品的藝術(shù)性。



陳少梅在繼承傳統(tǒng)方面是集大成者,他心懷虔誠地對待所有繪畫傳統(tǒng),以北宗為體,以南宗為用,以北宗蓄其勢,以南宗添其韻,博采眾長,擅長山水、人物、走獸,工寫兼長,傳統(tǒng)功力深厚。他的山水畫和人物畫成就都非常高,在藝術(shù)上繼承了郭熙、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭、唐寅、仇英等人的繪畫風(fēng)格,豪放處有戴進(jìn)、吳偉之風(fēng),但無粗糙的習(xí)氣,精細(xì)處與周臣、唐寅相近,筆墨瀟灑而不失法度,藝術(shù)面貌淵穆清華,洋溢著和諧的節(jié)奏與優(yōu)雅的韻律,形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于陽剛的清勁畫風(fēng),于藝壇樹一幟。尤其是他的人物畫更為人所推重,張大千先生曾稱贊陳少梅的人物畫“衣紋有宋人風(fēng)格”。



齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,衰年變法,形成特的大寫意國畫風(fēng)格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù);以齊白石純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合,達(dá)到了中國現(xiàn)代花鳥畫高峰。篆刻初學(xué)丁敬、黃小松,后仿趙撝叔,并取法漢??;見《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》,篆法一變再變,印風(fēng)雄奇恣肆,為近現(xiàn)代印風(fēng)嬗變期代表人物。其書法廣臨碑帖,歷宗何紹基、李北海、金冬心、鄭板橋諸家,尤以篆、行書見長。詩不求工,無意唐宋,師法自然,書寫性靈,別具一格。其畫印書詩人稱四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節(jié)。留下畫作三萬余幅、詩詞三千余首、自述及齊白石文稿并手跡多卷。齊白石的作品以多種形式一再印制行世。

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