北宋 越窯蝴蝶紋粉盒
此器為扁圓形,蓋稍鼓,盒身子口,直腹下折,圈足外撇,圈足內(nèi)施釉,并見(jiàn)墊燒痕。盒蓋上鼓,蓋面以凸弦紋分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)刻劃蝴蝶卷草紋,外區(qū)劃一周流云紋,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,刀法流暢簡(jiǎn)練,蝴蝶紋細(xì)膩傳神,盒身素面無(wú)紋飾。
? ? ? ? 盒內(nèi)外通體施青釉。此盒為婦女用來(lái)存儲(chǔ)胭脂香粉等的物件,是宋代常見(jiàn)的器形,造型小巧精美,做工較,為越窯燒造。
《中國(guó)陶瓷全集宋(下)》中所有類(lèi)似藏品(《中國(guó)陶瓷全集宋(下)》,第74頁(yè),圖30),兩者均飾蝴蝶紋,可資比較。
參閱:《中國(guó)陶瓷全集 宋(下)》,上海人民美術(shù)出版社,1999年,第74頁(yè),圖30更多歷史拍賣(mài)紀(jì)錄。
鹿紋是一種反映原始漁獵生活的傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣。唐代長(zhǎng)沙窯有青釉鹿紋褐綠彩注壺,小鹿體態(tài)輕盈,邊跑邊順盼,是的佳作。宋代緙絲上的天鹿紋移植于瓷器,典型紋飾如定窯白釉盤(pán)上的印花鹿紋,畫(huà)面上兩只長(zhǎng)角鹿奔跑在枝葉纏繞的花叢中,只鹿回首張望,后一只鹿追趕嗚叫。
清雍正 粉彩蝠鹿紋小杯 (一對(duì))
?磁州窯枕面上所繪鹿紋動(dòng)態(tài)不同,或在山中奔跑、或在草莽間漫步、或臥于灌木中驚望、或立于路途上徘徊,線(xiàn)條流暢寫(xiě)意。明代晚期流行以諧音和寓意象征吉祥的紋樣,鹿紋作為“祿”的替代形象常與蝠(福)、壽桃組合成“福祿壽”吉祥圖案出現(xiàn)在青花瓷器上。乾隆朝創(chuàng)燒的粉彩百鹿紋尊,把鹿紋的人文含義推到了,乾隆以后及近代仿制品較多。
宋應(yīng)星
《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年),共三卷十八篇,全書(shū)收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。
中國(guó)部有關(guān)陶瓷器的專(zhuān)著。清代朱琰著。朱琰,字桐川,別號(hào)笠亭,海鹽(今浙江省海鹽縣)人。作者為清乾隆年間進(jìn)士,生卒年及成書(shū)年不詳?!短照f(shuō)》初刻于乾隆三十九年(1774),稱(chēng)鮑廷博本。此后有多種刻本?!短照f(shuō)》共6卷,分說(shuō)今、說(shuō)古、說(shuō)明、說(shuō)器4篇。卷一《說(shuō)今》篇,有饒州窯和陶冶圖說(shuō)2節(jié);卷二《說(shuō)古》篇,有原始和古窯考2節(jié);卷三《說(shuō)明》篇,有饒州窯和造法2節(jié);卷四《說(shuō)器上》篇,有唐虞器、周器、漢器、魏器、晉器、南北朝器和隋器7節(jié);卷五《說(shuō)器中》篇,有唐器、宋器和元器3節(jié);卷六《說(shuō)器下》篇,有明器1節(jié)。書(shū)中按陶瓷器出現(xiàn)的順序作歷史性介紹,敘述了明、清兩代饒州窯和其他代表性官窯的瓷器及制造技術(shù)。
《陽(yáng)羨名陶錄》是一部古代陶器專(zhuān)著,全書(shū)共兩卷。陽(yáng)羨是宜興舊稱(chēng),這本書(shū)全面介紹了宜興陶器,成于清乾隆年間。吳騫生于1733年,卒于1813年,字槎客,號(hào)揆禮,也作葵里,別號(hào)愚谷,又號(hào)兔床山人。他是仁和(今浙江杭州)人,祖籍在浙江海寧。吳騫會(huì)做詩(shī),也擅長(zhǎng)繪畫(huà),他的繪畫(huà)風(fēng)格跟倪瓚相似,年少的時(shí)候喜歡收藏印章,他本人偶爾自己動(dòng)手刻印。他大的興趣愛(ài)好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著作除了《陽(yáng)羨名陶錄》外,還有《拜經(jīng)樓集》。
陳瀏
陳瀏,字亮白,號(hào)寂園叟,江蘇江浦人,生卒年不詳。清朝末年,陳瀏曾在北京居住了20余年,每日與友人往來(lái)唱和,鑒賞古董。該書(shū)即是他將日常所見(jiàn)瓷器及個(gè)人鑒賞瓷器的心得結(jié)合當(dāng)時(shí)商業(yè)方面的霈求與價(jià)值所作的筆記,尚未歸納整理;但對(duì)于瓷器的形制、釉色、款識(shí)、顏色等方面的描述及鑒別頰有見(jiàn)地,對(duì)于今天研究某些品類(lèi)的瓷器及對(duì)外貿(mào)易的歷史也有一定的參考意義。
《增補(bǔ)古今瓷器源流考》
邵蟄民原撰,余啟昌增補(bǔ),民國(guó)二十七年(1939年)鉛印本。邵蟄民(生卒年不詳),北京人,好金石之學(xué),該書(shū)乃根據(jù)其歷年親眼所見(jiàn)撰寫(xiě)而成。全書(shū)分為總論、時(shí)代、出處、色澤、器式、款識(shí)、繪畫(huà)、賞鑒、雜記、附識(shí),共十部分,對(duì)瓷器的發(fā)展變化、形制特征等詳加評(píng)論,引證博賅,文筆簡(jiǎn)練。該書(shū)增補(bǔ)者余啟昌,字戟門(mén),浙江紹興人,光緒八年(1882年)生,卒年不詳。佘氏于宣統(tǒng)三年(1911年)畢業(yè)于日本東京大學(xué),歸國(guó)后在北洋中供職,1928年后棄官?gòu)奈?曾在北平大學(xué)及北京大學(xué)任教。民國(guó)初年,余啟昌在友人的啟發(fā)下開(kāi)始研究瓷器,此后又經(jīng)歷了承德、沈陽(yáng)兩處文物移存北京及故宮文物清點(diǎn)工作。迨至抗戰(zhàn)前夕的古物南遷,余遂立志撰述。1938年夏,得到邵蟄民的《古今,器源流考》,利用半年左右的時(shí)間為之增補(bǔ)重新編輯,于當(dāng)年冬天行。
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