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由于市場需求的上升和緬甸翡翠的產(chǎn)量下降,翡翠價格逐年攀升,尤其是近半年來,緬甸對翡翠礦產(chǎn)的管制,翡翠價格成倍數(shù)增長。翡翠由于現(xiàn)代技術(shù)的介入,也有了A、B、C類之分,而普通購買者,很難將其很好地區(qū)分開來。于是有經(jīng)驗的收藏家,把目光轉(zhuǎn)向了“老翡翠”。因在民間流傳僅二百多年,其存世量少,這是個還有待開發(fā)的具有潛力的收藏品,老翡翠手鐲成為了收藏家的之一。
收藏和田玉手鐲,油潤度和細度要放在挑選的位。有些玉友一味的追求白度,而忽略了油潤度和細度,導致整只和田玉手鐲看起來雖然很白,但是石性很重,顆粒感明顯,沒有和田玉應(yīng)有的溫潤感,入眼非常不舒服。相反,當一只和田玉手鐲的油潤度和細度都時,即使白度不夠,看起來也仍舊會給人很舒服的質(zhì)感。
在收藏和田玉手鐲的時候,大家往往會選擇年代比較久遠的古玉,認為其具有深厚的文化底蘊,收藏價值更高。的確古玉是收藏品種中的,這無可厚非,但不能認為所有現(xiàn)代和田玉手鐲就無收藏價值。事實上,新的和田玉手鐲同樣具有收藏價值,其作品更符合現(xiàn)代的審美要求,充滿現(xiàn)代美,因此在收藏的時候也要兼顧新古。
硬玉標準
1.顏色:綠色好。好的綠色翡翠是正陽綠(指鮮艷翠綠色)。
2.種類:好的翡翠是“玻璃種”又稱“靈地兒翡翠”。通透程度十分高。
3.坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。
4.大小越大越好。當前大塊的翡翠少見了
間于玉文化的王玉階段之中,民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來,從宋至清為中國玉文化的民玉階段(宋—清代)。玉除了為帝王朝廷之外,由于工商業(yè)發(fā)達和玉器的商品化生產(chǎn),工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧,從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉,沒有禮玉特殊的屬性,與王玉不同,民玉的特點是與民間生活更加貼近,有著生動清新的藝術(shù)風格。
質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn),包括形狀、滋潤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良:
(1)因其粒度極細,所以質(zhì)地非常細膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及。
(2)溫潤滋澤。即具有油脂光澤,給人以滋潤柔和之感,古人所謂的“溫潤而澤”,羊脂玉就是以玉滋潤如羊脂一般而。
(3)有適中的透明度。即“水頭好”,為微透明。琢成的玉件顯得水靈,有生氣。
(4)雜質(zhì)極少。有的達到無瑕的程度,而且里外一致,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鰓理自外,可以知中”。
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