馬的發(fā)展歷史和人類(lèi)文明一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古在人類(lèi)生活中起著至關(guān)重要的角色。馬雕塑有很多種造型，有的飛奔躍起，有的踏步向前，有馬踏飛燕銅像，有馬拉車(chē)雕塑，有群馬雕塑等等，造型精美，做工精細(xì)，品質(zhì)，深得社會(huì)各界用戶(hù)的好評(píng)和喜愛(ài)。

馬到成功銅雕塑擺件以飛躍騰空而起的俊馬為造型，銅馬雕塑鑄造，姿態(tài)昂揚(yáng)，引天長(zhǎng)嘯，寓意豐富，靈動(dòng)傳神，大型銅馬雕塑加工，正如主人滿(mǎn)懷激昂澎湃的斗志，邁著穩(wěn)健的步伐走向成功，創(chuàng)造著自己事業(yè)上一個(gè)又一個(gè)輝煌。

馬的臉大都平直細(xì)長(zhǎng)，耳朵比驢的短得多，兩只眼睛很大，幾乎長(zhǎng)到臉的兩側(cè)了，所以馬看近處東西時(shí)通常只用一只眼，看遠(yuǎn)處的東西時(shí)就很模糊。馬的鼻孔很大，能在奔跑時(shí)超多呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強(qiáng)，能簡(jiǎn)單切斷和嚼碎干草。馬睡覺(jué)時(shí)多數(shù)采用站立姿勢(shì)。有時(shí)候馬也臥著或躺著睡眠。馬在過(guò)去在人類(lèi)生產(chǎn)生活中的重要地位，總之，馬雖然此刻在我們的生活圈子里不那么重要了，但我們永遠(yuǎn)不能忘記馬對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的汗馬功勞，它依然是我們忠誠(chéng)的朋友。

馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn)，六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類(lèi)的歷史?？梢哉f(shuō)人與馬所組成的騎兵是具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。時(shí)至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神.......這一切無(wú)不說(shuō)明，馬和人類(lèi)同生死，共榮辱，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已成為我們?nèi)祟?lèi)無(wú)言的朋友、忠誠(chéng)的伙伴!
馬雕塑的象征意義:騎馬飛燕是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)史上神奇而的瑰寶。它現(xiàn)在是中國(guó)旅游的一個(gè)圖形符號(hào)，不僅體現(xiàn)了中國(guó)旅游文化的深廣內(nèi)涵，也象征著中華民族的騰飛。也許我們需要的不僅僅是一次申奧成功，更是隱藏在青銅奔馬中的一種精神不銹鋼雕塑，一種神奇與速度，一種勇往直前與時(shí)俱進(jìn)的精神。有人稱(chēng)之為“騎馬飛燕”，以示飛奔的駿馬在燕子背上飛馳，郭沫若也將其命名為“飛燕上”，并曾揮毫潑墨，寫(xiě)出“四海稱(chēng)譽(yù)奔馬，萬(wàn)人爭(zhēng)金巫衣”的豪邁詩(shī)句。
鑄銅馬雕塑是廣場(chǎng)雕塑的其中一種形式，它的作用比較大，可以使用在園林、廣場(chǎng)等裝飾?？晒┤藗冇^賞，且觀賞價(jià)值高，備受廣大人民的喜愛(ài)。廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造，或與周?chē)沫h(huán)境相融合，但總的來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)鑄銅馬雕塑的造型是抽象的。仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。
馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的駿馬。而雕刻出的馬，雄壯無(wú)比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)，是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上的生命意義的反映。所以鑄銅馬雕塑一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！
青銅鑄造藝術(shù)是我國(guó)連藝術(shù)的重要分，隨著時(shí)術(shù)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)?shù)臐~雕塑在傳承傳統(tǒng)濤銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸的了更加豐富的藝術(shù)元素，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬在現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用也越來(lái)越小。馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來(lái)源。